የቁርኣን ኢዕራብ إعراب القرآن جُز عَمّ
إعراب سورة الناس 01
ببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
---------------------
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ مَلِكِ النَّاسِ﴿٢﴾
---------------------
قُلْ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره أنتَ.
أَعُوذُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديرهُ أنا.
بِرَبِّ: الباء: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. رَبِّ: اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
النَّاسِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
مَلِكِ: بدلٌ من (رب)، مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
النَّاسِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
---------------------
إِلَـهِ النَّاسِ﴿٣﴾ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾
---------------------
إِلَـهِ: بدلٌ من (مَلِكِ) مجرور وعلامة جره الكسرة، وهو مُضاف.
النَّاسِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
مِن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
شَرِّ: اسمٌ مجرور بـ (من) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْوَسْوَاسِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
الْخَنَّاسِ: نعتٌ لـ (الْوَسِوَاسِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
---------------------
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿٦﴾.
---------------------
الَّذِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلِّ جرّ نعت ثانٍ لـ (الْوَسِوَاسِ)
يُوَسْوِسُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
صُدُورِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (في) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
النَّاسِ: مُضافٌ إليهِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
مِنَ: حرفُ جرٍّ مبني على الفتحِ عوضًا عن السّكون لالتقاءِ السّاكنين.
الْجِنَّةِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (مِنَ) وعلامة جرّه الكسرة.
وَالنَّاسِ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. النَّاسِ: اسمٌ معطوفٌ على (الجنّة) مجرورٌ وعلامة جرّه الكسرة.
إعراب سورة الفلق
بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
---------------------
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾
---------------------
قُلْ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره أنتَ.
أَعُوذُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره أنا.
بِرَبِّ: الباء: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. رَبِّ: اسمٌ مجرور بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْفَلَقِ: مُضافٌ إليه مجرورٌ وعلامة جرّه الكسرة.
مِنْ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
شَرِّ: اسمٌ مجرورٌ بـ (مِنْ) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
مَا: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلِّ جرِّ مُضاف إليه.
خَلَقَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَمِنْ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. مِنْ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
شَرِّ: اسمٌ مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
غَاسِقٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِذَا: ظرفُ زمانٍ لما يستقبل مبني على السّكون.
وَقَبَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
---------------------
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾
---------------------
وَمِنْ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. مِنْ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
شَرِّ: اسمٌ مجرور بـ (من) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
النَّفَّاثَاتِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْعُقَدِ: اسمٌ مجرور بـ (في) وعلامة جرّه الكسرة.
وَمِن: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. مِنْ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
شَرِّ: اسمٌ مجرور بـ (من) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
حَاسِدٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
إِذَا: ظرفُ زمانٍ لما يستقبل مبني على السّكون.
حَسَدَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
إعراب سورة الاخلاص
بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
---------------------
قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ﴿١﴾اللَّـهُ الصَّمَدُ﴿٢﴾
---------------------
قُلْ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
هُوَ: ضميرٌ مُنفصلٌ غائب مبني على الفتحِ في محلّ رفع مُبتدأ.
اللَّـهُ: لفظُ الجلالةِ مُبتدأ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
أَحَدٌ: خبرُ المُبتدأ الثّاني (اللهُ)، مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم، والجُملة الاسميّة (الله أحد) في محلِّ رفع خبر المُبتدأ الأوّل.
اللَّـهُ: لفظُ الجلالة مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
الصَّمَدُ: خبرٌ مرفوعُ وعلامة رفعه الضّمة
---------------------
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴿٣﴾وَلَمْ يَكُنْ لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾
---------------------
لَمْ: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يَلِدْ: فعلٌ مُضارعٌ مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو.
وَلَمْ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. لم: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يُولَدْ: فعلٌ مُضارعٌ مبني للمجهول مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه السّكون، ونائب الفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَلَمْ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. لم: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يَكُنْ: فعلٌ مُضارعٌ ناقص مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه السّكون. (حُذِفَتْ الواو للتّخلّص من التقاء ساكنين، فالأصل: يَكُون)
لَهُ: اللام: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. الهاء: ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ بحرف الجرّ (اللّام)
كُفُوًا: خبر (يَكُنْ) مُقدّم منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
أَحَدٌ: اسم (يَكُنْ) مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
-------------------------
إعراب سورة المسد
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
---------------------
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ﴿١﴾مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ ﴿٢﴾
---------------------
تَبَّتْ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح. والتّاء: تاءُ التّأنيث لا محلّ لها من الإعراب.
يَدَا: فاعلٌ مرفوعٌ بالألف لأنّه مُثنّى، وهو مُضاف.
أَبِي: مُضافٌ إليه مجرور بالياء لأنّه من الأسماء الخمسة، وهو مُضاف.
لَهَبٍ: مُضافٌ إليهِ مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
وَتَبَّ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. تَبَّ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
مَا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
أَغْنَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الآلف المقصورة منع من ظهورها التّعذّر.
عَنْهُ: عن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. الهاء: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ جرّ بحرفِ الجر.
مَالُهُ: مَالُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف. الهاء: ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرِّ مُضاف إليه.
وَمَا: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. ما: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع اسم معطوف على ماله.
كَسَبَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو.
---------------------
سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ﴿٣﴾وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ﴿٤﴾فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ﴿٥﴾.
---------------------
سَيَصْلَى: السّين: حرفُ استقبال. يَصْلَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التّعذّر، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديرهُ هو.
نَارًا: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
ذَاتَ: نعتٌ لـ (نَارًا) منصوبٌ وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
لَهَبٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
وَامْرَأَتُهُ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. امْرَأَتُ: اسمٌ معطوفٌ على الضّمير المُستتر (يصلى هو) مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف، والهاء: ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرِّ مُضاف إليه.
حَمَّالَةَ: اسمٌ منصوبٌ على الذّم وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
الْحَطَبِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
جِيدِهَا: اسمٌ مجرور بـ (في) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف. الهاء: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ جرِّ مُضاف إليه، والجار والمجرور في محلِّ رفع خبر مُقدّم.
حَبْلٌ: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
مِّن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
مَّسَدٍ: اسمٌ مجرور بـ (مِن) وعلامة جرّه تنوين الكسر، وشبه الجُملة في محلِّ رفع نعت لحبل.
إعراب سورة النصر 110
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
---------------------
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّـهِ وَالْفَتْحُ ﴿١﴾وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّـهِ أَفْوَاجًا﴿٢﴾
---------------------
إِذَا: أداةُ شرطٍ غير جازمة (ظرف لما يستقبل من الزّمان)، مبني على السّكون في محلِّ نصب.
جَاءَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
نَصْرُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
اللَّـهِ: لفظُ الجلالةِ مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَالْفَتْحُ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. الْفَتْحُ: اسمٌ معطوفٌ على (نصر) مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
وَرَأَيْتَ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. رَأَى: فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بتاء الفاعل. التّاء: ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ رفع فاعل.
النَّاسَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
يَدْخُلُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ بثبوتِ النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع فاعل. جُملة (يدخلون) في محلِّ نصب حال من (النّاسَ)
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
دِينِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (في) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
اللَّـهِ: لفظُ الجلالةِ مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
أَفْوَاجًا: حالٌ منصوبة وعلامة نصبه تنوين الفتح.
---------------------
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴿٣﴾
---------------------
فَسَبِّحْ: الفاء: واقعة في جواب الشّرط (إذا) سَبِّحْ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره أنتَ.
بِحَمْدِ: الباءُ: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. حَمْدِ: اسمٌ مجرورٌ بالباءِ وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
رَبِّكَ: رَبِّ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف. الكاف: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتح في محلِّ جرِّ مُضاف إليه.
وَاسْتَغْفِرْهُ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. اسْتَغْفِرْهُ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره أنتَ. الهاء: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ نصب مفعول به.
إِنَّهُ: إنّ: حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبني على الفتح، والهاء: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ نصبِ اسم إنّ.
كَانَ: فعلٌ ماضٍ ناقص مبني على الفتح، واسمها: ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو.
تَوَّابًا: خبرُ كان منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح، وجُملة كان واسمها وخبرها في محلّ رفع خبر إنّ.
إعراب سورة الكافرون 109
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
---------------------
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2 (
قُلْ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره أنتَ.
يَا: حرفُ نداءٍ مبني على السّكون.
أَيُّهَا: أيُّ: مُنادى نكرة مقصودة مبني على الضّم في محلّ نصبِ مفعول به لفعلٍ محذوف تقديره (أُنادي) الهاء: أداة تنبيه مبنيّة على السّكون.
الْكَافِرُونَ: نعتٌ (لأيّ) مرفوعٌ بالواو لأنّه جمع مُذكّر سالم.
لَا: حرفُ نفيٍّ مبني على السّكون.
أَعْبُدُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديرهُ أنا.
مَا: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ نصبِ مفعول به.
تَعْبُدُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ بثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة. واو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع فاعل، والمفعول به محذوف والتّقدير: تعبدونه. وصلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
---------------------
وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4(
---------------------
وَلَا: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. لَا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
أَنتُمْ: ضميرٌ مُنفصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع مُبتدأ.
عَابِدُونَ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكّر سالم.
مَا: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ نصبِ مفعول به لاسم الفاعل (عَابِدُونَ)
أَعْبُدُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديرهُ أنا. والجُملة الفعليّة (صلة الموصول) لا محلّ لها من الإعراب.
وَلَا: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. لَا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
أَنَا: ضميرٌ مٌنفصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
عَابِدٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
مَّا: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ نصبِ مفعول به لاسم الفاعل (عَابِدٌ)
عَبَدتُّمْ: عَبَدْ: فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بتاء الفاعل. تّمْ: تاءُ المُخاطب ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ رفع فاعل. الميم: حرفُ دال على الجمع، والمفعول به محذوف والتّقدير: عبدتموه. والجُملة الفعليّة (صلة الموصول) لا محلّ لها من الإعراب.
---------------------ـــــــــــ
وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)
---------------------ـــــــــــ
وَلَا: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. لَا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
أَنتُمْ: ضميرٌ مُنفصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع مُبتدأ.
عَابِدُونَ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكّر سالم.
مَا: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ نصبِ مفعول به لاسم الفاعل (عَابِدُونَ)
أَعْبُدُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديرهُ أنا. والجُملة الفعليّة (أعبدُ …) لا محلّ من الإعراب صلة الموصول. وجُملة (وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ…) توكيد لجُملة (وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ…) الأولى.
لَكُمْ: اللّام: حرفُ جرٍّ مبني على الفتح. الكاف: ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرٍّ بحرف الجر. الميم: للجمعِ. والجارُ والمجرور (شبه الجُملة) في محلِّ رفع خبر مُقدّم.
دِينُكُمْ: دِيْنُ: مُبتدأ مؤخّر مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف، والكاف: ضميرُ المُخاطب مُضافٌ إليه مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه، والميم: حرفٌ دال على الجمع.
وَلِيَ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. اللّام: حرفُ جرٍّ، والياء: ضميرٌ مُتّصل مبنى على الفتح في محلِّ جرّ بحرف الجر. والجار والمجرور (شبه الجُملة) في محلّ رفع خبر مُقدّم.
دِينِ: مُبتدأ مؤخّر مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة ما قبل الياء المحذوفة للتّخفيف، منع من ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المُناسبة (الكسرة)، وهو مُضاف، وياء المُتكلّم المحذوفة ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
***
---------108
* إعراب القرآن جُز عَمَّ
إعراب سورة الكوثر 108
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
---------------------
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿١﴾فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴿٢}
---------------------
إِنَّا: إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب، والأصل: إنَّنَا. نَا: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ نصب اسم إن.
أَعْطَيْنَاكَ: أَعْطَى: فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بـ (نَا)، ونَا: ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة من الفعل والفاعل في محلّ رفع خبر (إنّ)، والكاف: ضميرُ خطابٍ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول بهِ أوّل.
الْكَوْثَرَ: مفعولٌ بهِ ثانٍ لـ (أَعْطَى) منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فَصَلِّ: الفاء: حرفُ استئنافٍ (للتّعقيب) مبني على الفتح. صَلِّ: فعلُ أمرٍ مبني على حذف حرف العلّة (الياء)، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره أنتَ.
لِرَبِّكَ: اللّام: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. رَبِّ: اسمٌ مجرورٌ بـ (اللّام) وعلامة جرِّه الكسرة، وهو مُضاف. الكاف: ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرِّ مُضاف إليه.
وَانْحَرْ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. انْحَرْ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره
أنتَ.
---------------------
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴿٣﴾
---------------------
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب.
شَانِئَكَ: شَانِئَ: اسمُ إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، والكاف: ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلِّ جرِّ مُضاف إليه.
هُوَ: ضميرٌ مُنفصل مبنى على الفتح في محلِّ رفع مُبتدأ.
الْأَبْتَرُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة. والجُملة الاسميّة (هو الأبتر) في محلّ رفع خبر إنَّ.
%
-----------------107
* إعراب القرآن جُز عَمَّ
إعراب سورة الماعون 107
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
---------------------
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3)
---------------------
أَرَأَيْتَ: أَ: حرفُ استفهامٍ يُفيد التعجيب والتّشويق. رَأَيْ: فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بالتّاء. تَ: ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتحِ في محلِّ رفع فاعل.
الَّذِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ نصبِ مفعول به.
يُكَذِّبُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديرهُ هو. والجُملة الفعليّة (يُكذّب …) لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
بِالدِّينِ: الباء: حرفُ جرٍّ. الدِّينِ: اسمٌ مجرور بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
فَذَلِكَ: الفاء: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. ذا: اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون، واللّام: للبعد، والكاف: حرفُ خطاب في محلِّ نصب اسم معطوف على (الَّذي يُكَذِّبُ …)
الَّذِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ نصب نَعت لاسم الإشارة.
يَدُعُّ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديرهُ هو.
الْيَتِيمَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والجُملة الفعليّة (يَدُعُّ الْيَتِيمَ) لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
وَلَا: وَ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. لَا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
يَحُضُّ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديرهُ هو. والجُملة الفعليّة معطوفة على ما قبلها (يَدُعُّ الْيَتِيمَ)
عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
طَعَامِ: اسمٌ مجرور بـ (على) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْمِسْكِينِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
---------------------
فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7)
---------------------
فَوَيْلٌ: الفاء: حرفُ استئنافٍ مبني على الفتح. وَيْلٌ: مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
لِّلْمُصَلِّينَ: اللام: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. المُصَلِّينَ: اسمٌ مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم، وشبه الجُملة في محلّ رفع خبر المُبتدأ (وَيْلٌ)
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ نعت للمُصلّين.
هُمْ: ضميرٌ مُنفصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع مُبتدأ.
عَن: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر.
صَلَاتِهِمْ: صَلَاتِ: اسمٌ مجرور بـ (عن) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف. هِمْ: ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرِّ مُضاف إليه.
سَاهُونَ: خبر المُبتدأ (هُمْ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مُذكّر سالم، والجُملة الاسميّة من المُبتدأ والخبر (هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ) لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول (الَّذِيْنَ)
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ بدل من الّذين الأولى، نعت ثان.
هُمْ: ضميرٌ مُنفصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع مُبتدأ.
يُرَاءُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ بثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة (يُرَاءُونَ …) في محلّ رفع خبر المُبتدأ (هُمْ) والجُملة الاسميّة من المُبتدأ والخبر (هُمْ يُرَاءُونَ) لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
وَيَمْنَعُونَ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. يَمْنَعُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ بثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة (ويَمْنَعُونَ…) معطوفة على جُملة (يُرَاءُونَ …)
الْمَاعُونَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
إعراب سورة قريش 106
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
---------------------
لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ ﴿١﴾إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ ﴿٢﴾
---------------------
لِإِيلَافِ: اللّام: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. إيلَافِ: اسمٌ مجرور بلام التّعليل وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
قُرَيْشٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
إِيلَافِهِمْ: بدلٌ مُطابقٌ من (إيلَافِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، هِمْ: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ جرِّ مُضاف إليه.
رِحْلَةَ: مفعولٌ بهِ منصوبٌ للمصدر (إِيلَافِهِمْ) وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
الشِّتَاءِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسرة.
وَالصَّيْفِ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، الصَّيْفِ: اسمٌ معطوفٌ على (الشِّتَاءِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
---------------------
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَـذَا الْبَيْتِ ﴿٣﴾الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِّنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِّنْ خَوْفٍ ﴿٤﴾
---------------------
فَلْيَعْبُدُوا: الفاء: حرفُ استئناف. اللّام: لامُ الأمرِ حرفٌ مبني على السّكون، وهي جازمة. يَعْبُدُوا: فعلٌ مُضارعٌ مجزوم بـ (لام الأمر) وعلامة جزمه حذف حرف النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع فاعل.
رَبَّ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبهِ الفتحة، وهو مُضاف.
هَـذَا: اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون في محلِّ جرِّ مُضاف إليه.
الْبَيْتِ: بدل من اسم الإشارة (هَذَا) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
الَّذِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلِّ نصب نعت لـ (رَبَّ)
أَطْعَمَهُمْ: أَطْعَمَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره هو، هُمْ: ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلِّ نصب مفعول بهِ، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
مِّنْ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
جُوعٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ (من) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
وَآمَنَهُمْ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، آمَنَ: فعلُ ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديرهُ هو، هُمْ: ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلِّ نصب مفعول به، والجُملة الفعليّة (وَآمَنَهُمْ) معطوفة على جملة (أَطْعَمَهُمْ)
مِّنْ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
خَوْفٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ (من) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
إعراب سورة الفيل 105
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
---------------------
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ﴿١﴾
---------------------
أَلَمْ: الهمزة: حرفُ استفهام يُفيد التّقرير والتعجّب. لَمْ: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
تَرَ : فعلٌ مُضارع مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه حذف حرف العلّة (الألف المقصورة)، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديرهُ أنت.
كَيْفَ: اسمُ استفهامٍ مبني على الفتح يُفيد التّعجّب والتّهويل في محلّ نصب مفعول به.
فَعَلَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
رَبُّكَ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف، والكاف: ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
بِأَصْحَابِ: الباء: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. أَصْحَابِ: اسمٌ مجرور بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْفِيلِ: مضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
---------------------
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ ﴿٢﴾وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ ﴿٣﴾
---------------------
أَلَمْ: الهمزة: حرفُ استفهام. لَمْ: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يَجْعَلْ: فعلٌ مضارعٌ مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو.
كَيْدَهُمْ: كَيْدَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، هُمْ: ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
تَضْلِيلٍ: اسمٌ مجرور بـ (في) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
وَأَرْسَلَ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. أَرْسَلَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
عَلَيْهِمْ: عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. وهمْ: ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.
طَيْرًا: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
أَبَابِيلَ: نعتٌ منصوبٌ لـ (طَيْرًا) وعلامة نصبه الفتحة لأنّه ممنوعٌ من الصّرف (مُنتهى الجموع)
---------------------
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ ﴿٤﴾فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ ﴿٥﴾
---------------------
تَرْمِيهِم: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الياء منع من ظهورها الثّقل، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره هي، وهمْ: ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
بِحِجَارَةٍ: الباء: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. حِجَارَةٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
مِّن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
سِجِّيلٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ (مِنْ) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
فَجَعَلَهُمْ: الفاء: حرفُ عطفٍ مبني على الكسر. جَعَلَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره هو. هُمْ: ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
كَعَصْفٍ: الكاف: حرفُ جرٍّ مبني على الفتح. عَصْفٍ: اسمٌ مرور بـ (الكاف) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
مَّأْكُولٍ: نعتٌ مجرور لـ (عَصْفٍ) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
إعراب سورة الهمزة 104
بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ ﴿١﴾الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ ﴿٢﴾يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ﴿٣﴾كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ﴿٤﴾وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ ﴿٥﴾نَارُ اللَّـهِ الْمُوقَدَةُ ﴿٦﴾الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ ﴿٧﴾إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ ﴿٨﴾فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ ﴿٩﴾
وَيْلٌ: مُبتدأٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم. لِّكُلِّ: اللّام: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. كُلِّ: اسمٌ مجرور بـ (اللام) وعلامة جرّه الكسرة، وشبه الجُملة في محلّ رفع خبر، وهو مُضاف. هُمَزَةٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر. لُّمَزَةٍ: بدلٌ أو نعتٌ لـ (هُمَزَةٍ) مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر. الَّذِي: اسمٌ موصولٌ مبني السّكون في محلِّ جرّ نعت. جَمَعَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. والجُملة الفعليّة صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب. مَالًا: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح. وَعَدَّدَهُ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. عَدَّدَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والهاء: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به. يَحْسَبُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. أَنَّ: حرفٌ مصدري ونصب مبني على الفتح. مَالَهُ: اسم (أَنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، والهاء: ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه. أَخْلَدَهُ: أَخْلَدَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو، والهاء: ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به، والجُملة الفعليّة (أَخْلَدَهُ) في محلّ رفع خبر (أَنَّ) والمصدر المؤول من (أنّ واسمها وخبرها) سدّ مسدّ مفعولي (يَحْسَبُ)
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ مبني على السّكون. لَيُنبَذَنَّ: اللّام: حرفُ توكيد أو قَسَم. يُنْبَذَن: فعلٌ مُضارعٌ مبني للمجهول مبني على الفتحِ لاتّصاله بنون التّوكيد الثّقيلة، ونون التّوكيد الثّقيلة: لا محلّ لها من الإعراب، ونائبُ الفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. الْحُطَمَةِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (في) وعلامة جرّه الكسرة. وَمَا: الواو: حرفُ استئناف. مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلِّ رفع مُبتدأ.
أَدْرَاكَ: أَدْرَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف الممدودة منع من ظهورها التّعذّر، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ يعود على ما، والكاف: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتح في محلّ نصبٍ مفعول به أوّل. والجُملة الفعليّة (أَدْرَاكَ) في محلّ رفع خبر المُبتدأ (مَا) مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلِّ رفع مُبتدأ. الْحُطَمَةُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، والجُملة الاسميّة (مَا الحُطَمَةُ) في محلِّ نصب مفعول به ثانٍ لـ (أَدْرى) نَارُ: خبرٌ مرفوعٌ لمُبتدأ محذوف تقديره هي (الحُطَمَةُ)، وهو مُضاف. اللَّـهِ: لفظُ الجلالةِ مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة. الْمُوقَدَةُ: نعتٌ لـ (نار) مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة. الَّتِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ رفع نعت ثان لـ (نار) تَطَّلِعُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلام رفعه الضّمة، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره (هي) يعودُ على النّار. والجُملة الفعليّة صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب. عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. الْأَفْئِدَةِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (عَلَى) وعلامة جرّه الكسرة. إِنَّهَا: إِنَّ: حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح. الهاء: ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب اسم إِنَّ. عَلَيْهِم: عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، هم: ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرِّ بحرف الجر. مُّؤْصَدَةٌ: خبرُ إنَّ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم. فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. عَمَدٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ (فِي) وعلامة جرّه تنوين الكسر. وشبه الجُملة (فِي عَمَدٍ) خبرٌ ثانٍ لـ (إِنَّ) مُّمَدَّدَةٍ: نعتٌ لـ (عَمِدٍ) مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
إعراب سورة العصر 103
بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالْعَصْرِ ﴿١﴾إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿٣﴾
وَالْعَصْرِ: الواو: واو القسم وهي حرفُ جر. العَصْرِ: اسمٌ مجرور بواو القسم وعلامة جرّه الكسرة، والجار والمجرور مُتعلّقان بفعلٍ محذوف تقديره (أقسم)
([1]) اللّام المُزحلقة هي لام توكيد؛ ولكراهة اجتماع توكيدان زُحلِقت إلى الخبر.
إِنَّ: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
الْإِنسَانَ: اسم إنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
لَفِي: لَ: اللّام المُزحلقة([1]) الواقعة في خبر إنّ للتّأكيد. فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
خُسْرٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ (فِي) وعلامة جرّه تنوين الكسر، وشبه الجُملة من الجار والمجرور (لَفِي خُسْرٍ) في محلّ رفع خبر إنَّ. وجُملة إنَّ واسمها وخبرها جُملة جواب القسم.
إِلَّا: أداةُ استثناء مبنيّة على السّكون.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ نصب مُستثنى.
آمَنُوا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم لاتّصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
وَعَمِلُوا: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. عَمِلُوا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم لاتّصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الصَّالِحَاتِ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنّه جمع مؤنّث سالم.
وَتَوَاصَوْا: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. تَوَاصَوْا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم المُقدّر على الألف المقصورة المحذوفة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
بِالْحَقِّ: الباء: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. الحَقِّ: اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
وَتَوَاصَوْا: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. تَوَاصَوْا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم المقدّر على الألف المقصورة المحذوفة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
بِالصَّبْرِ: الباء: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. الصَّبْرِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
إعراب سورة التكاثر 102
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴿١﴾حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴿٢﴾كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٣﴾ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٤﴾كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ﴿٥﴾لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ﴿٦﴾ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَينَ الْيَقِينِ ﴿٧﴾ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴿٨﴾
أَلْهَاكُمُ: أَلْهَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف الممدودة منع من ظهورها التّعذّر، والكاف: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به، والميم: حرف جمع.
التَّكَاثُرُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
حَتَّى: حرفُ غاية مبني على السّكون.
زُرْتُمُ: زُرْ: فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون. والتّاء: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ رفع فاعل، والميم: حرفُ جمع.
الْمَقَابِرَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ مبني على السّكون.
سَوْفَ: حرفُ استقبالٍ مبني على الفتح.
تَعْلَمُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ بثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع فاعل.
ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح يُفيد التّرتيب والتّراخي.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ مبني على السّكون.
سَوْفَ: حرفُ استقبالٍ مبني على الفتح.
تَعْلَمُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ بثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع فاعل.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ مبني على السّكون.
لَوْ: حرفُ شرطٍ غير جازمٍ مبني على السّكون (حرفُ امتناعٍ لامتناع)
تَعْلَمُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ بثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع فاعل.
عِلْمَ: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
الْيَقِينِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
لَتَرَوُنَّ: اللّام: لامُ التّوكيد. تَرَوُنَّ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع بثبوت النّون المحذوفة لتوالي الأمثال لأنّه من الأفعال الخمسة. وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ رفع فاعل. والنّون: نون التّوكيد الثّقيلة لا محلّ لها من الإعراب.
الْجَحِيمَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح يُفيد التّرتيب والتّراخي.
لَتَرَوُنَّهَا: اللّام: لامُ التّوكيد. تَرَوُنَّ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع بثبوت النّون المحذوفة لتوالي الأمثال لأنّه من الأفعال الخمسة. وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ رفع فاعل. والنّون: نون التّوكيد الثّقيلة لا محلّ لها من الإعراب. والهاء: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
عَيْنَ: اسمٌ منصوبٌ على التّأكيد وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
الْيَقِينِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح يُفيد التّرتيب والتّراخي.
لَتُسْأَلُنَّ: اللّام: لامُ التّوكيد. تُسْأَلُنَّ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع مبني للمجهول بثبوت النّون المحذوفة لتوالي الأمثال لأنّه من الأفعال الخمسة. وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء السّاكنين ضميرٌ مُتّصلٌ مبني في محلِّ رفع نائب فاعل. والنّون: نون التّوكيد الثّقيلة لا محلّ لها من الإعراب.
يَوْمَئِذٍ: يَوْمَ: ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. إذٍ: مُضافٌ إليه في محلّ جرّ.
عَنِ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، وكُسِرَ لالتقاء السّاكنين.
النَّعِيمِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (عَنِ) وعلامة جرّه الكسرة.
إعراب سورة القارعة 101
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
الْقَارِعَةُ ﴿١﴾مَا الْقَارِعَةُ ﴿٢﴾وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ ﴿٣﴾يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﴿٤﴾وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ ﴿٥﴾فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ﴿٦﴾فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ ﴿٧﴾وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ﴿٨﴾فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ﴿٩﴾وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ﴿١٠﴾نَارٌ حَامِيَةٌ ﴿١١﴾
الْقَارِعَةُ: مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلِ رفع مُبتدأ.
الْقَارِعَةُ: خبرُ المُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، والجُملة الاسميّة (مَا القَارِعَةُ) في محلّ رفع خبر المُبتدأ (القَارِعَةُ)
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلِ رفع مُبتدأ.
أَدْرَاكَ: (أَدْرى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتحِ المُقدّر على الألف الممدودة منع من ظهورها التّعذّر. و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتحِ في محلِّ نصب مفعول بهِ أوّل لـ (أَدْرَى) والجُملة الفعلية في محلِّ رفع خبر.
مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلِ رفع مُبتدأ.
الْقَارِعَةُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة. والجُملة الاسميّة (مَا القَارِعَةُ) في محلِّ نصبِ مفعول به ثانٍ (لأدْرَى)
يَوْمَ: ظرفُ زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
يَكُونُ: فعلٌ مُضارعٌ ناقصٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
النَّاسُ: اسم (يَكُونُ) مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
كَالْفَرَاشِ: (الكاف): حرفُ تشبيهٍ وجرٍّ مبني على الفتح. (الفَرَاشِ): اسمٌ مجرورٌ بـ (الكاف) وعلامة جرّه الكسرة، وشبه الجُملة من الجار والمجرور (كَالْفَرَاشِ) في محلِّ نصب خبر (يَكُونُ)
الْمَبْثُوثِ: نعتٌ مجرورٌ وعلامة جرّهِ الكسرة.
وَتَكُونُ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. تَكُونُ: فعلٌ مُضارعٌ ناقصٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
الْجِبَالُ: اسم (تَكُونُ) مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
كَالْعِهْنِ: (الكاف): حرفُ تشبيهٍ وجرٍّ مبني على الفتح. (الْعِهْنِ): اسمٌ مجرورٌ بـ (الكاف) وعلامة جرّه الكسرة، وشبه الجُملة من الجار والمجرور (كَالْعِهْنِ) في محلِّ نصب خبر (تَكُونُ)
الْمَنفُوشِ: نعتٌ مجرورٌ وعلامة جرّهِ الكسرة.
فَأَمَّا: (الفاء): حرفُ استئناف. (أَمَّا): حرفُ شرطٍ وتفصيلٍ مبني على السّكون.
مَن: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع مُبتدأ.
ثَقُلَتْ: (ثَقُلَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، (التّاء): للتّأنيث لا محلّ لها من الإعراب.
مَوَازِينُهُ: (مَوَازِينُ): فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعهِ الضّمة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ جرِّ مُضاف إليه، والجُملة الفعليّة صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
فَهُوَ: (الفاء): حرف مبني على الفتح رابطة لجوابِ شرط (أَمَّا) (هُوَ): ضميرٌ مُنفصلٌ مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
عِيشَةٍ: اسمٌ مجرور بـ (فِي) وعلامة جرّه تنوين الكسر. وشبهُ الجُملةِ من الجار والمجرور (فِي عِيشَةٍ) في محلِّ رفع خبر.
رَّاضِيَةٍ: نعتٌ مجرورٌ وعلامة جرّهِ تنوين الكسر.
وَأَمَّا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (أَمَّا): حرفُ شرطٍ وتفصيلٍ مبني على السّكون.
مَنْ: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع مُبتدأ.
خَفَّتْ: (خَفَّ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، (التّاء): للتّأنيث لا محلّ لها من الإعراب.
مَوَازِينُهُ: (مَوَازِينُ): فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعهِ الضّمة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ جرِّ مُضاف إليه، والجُملة الفعليّة صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
فَأُمُّهُ: (الفاء): رابطة لجوابِ شرط (أَمَّا) (أمُّ): مُبتدأٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف. و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ جرّ مُضاف إليه.
هَاوِيَةٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم، والجُملة الاسميّة في محلِّ رفع خبر المُبتدأ (مَنْ)
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلِ رفع مُبتدأ.
أَدْرَاكَ: (أَدْرى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتحِ المُقدّر على الألف الممدودة منع من ظهورها التّعذّر. و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو يعود على (ما)، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتحِ في محلِّ نصب مفعول بهِ أوّل. والجُملة الفعلية في محلِّ رفع خبر.
مَا : اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلِ رفع مُبتدأ.
هِيَهْ: (هِيَ): ضميرٌ مٌنفصلٌ مبني على الفتحِ في محلِّ رفع خبر. (الهاء): هاءُ السّكت، حرفٌ مبني على السّكون. والجُملة الاسميّة (مَا هِيَهْ) في محلِّ نصب مفعول بهِ ثانٍ لـ (أَدْرَى)
نَارٌ: خبرٌ لمُبتدأ محذوف تقديره (هي) مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
حَامِيَةٌ: نعتٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
إعراب سورة العاديات 100
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ﴿١﴾فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ﴿٢﴾فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﴿٣﴾فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ﴿٤﴾فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ﴿٥﴾إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴿٦﴾وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ ﴿٧﴾وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ﴿٨﴾أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ ﴿٩﴾وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ﴿١٠﴾إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ﴿١١﴾
وَالْعَادِيَاتِ: (الواو): واو القسم وهي حرفُ جر. (الْعَادِيَاتِ): اسمٌ مجرورٌ بـ (الواو) وعلامة جرّه الكسرة.
ضَبْحًا: نائبٌ عن المفعول المُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح. التّقدير: (والعاديات تضْبحُ ضبحًا(
فَالْمُورِيَاتِ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الْمُورِيَاتِ): اسمٌ معطوفٌ على الْعَادِيَاتِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
قَدْحًا: نائبٌ عن المفعول المُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَالْمُغِيرَاتِ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الْمُغِيرَاتِ): اسمٌ معطوفٌ على الْمُورِيَاتِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
صُبْحًا: ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَأَثَرْنَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (أَثَرْنَ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بنون النسوة. (نون النّسوة): ضميرٌ مُتّصل مبنى على الفتح في محلِّ رفع فاعل.
بِهِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ جرّ بحرف الجر.
نَقْعًا: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَوَسَطْنَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (وَسَطْنَ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بنون النسوة. (نون النّسوة): ضميرٌ مُتّصل مبنى على الفتح في محلِّ رفع فاعل.
بِهِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ جرّ بحرف الجر.
جَمْعًا: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبني على الفتح.
الْإِنسَانَ: اسمُ إنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
لِرَبِّهِ: (اللام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ (اللام) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف. و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرّ مُضاف إليه.
لَكَنُودٌ: (اللام): اللام المُزحلقة الواقعة في خبر إنّ وهي حرف للتّوكيد مبني على الفتح. (كَنُودٌ): خبرُ إنَّ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
وَإِنَّهُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (إنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبني على الفتح. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ نصب اسم إنَّ.
عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
ذَلِكَ: (ذَا): اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون في محلِّ جرٍّ بحرف الجر. (اللام): للبُعد حرف مبني على الكسر. (الكاف): حرفُ خطاب مبني على الفتح.
لَشَهِيدٌ: (اللام): اللام المُزحلقة الواقعة في خبر إنّ وهي حرف للتّوكيد مبني على الفتح. (شَهِيدٌ): خبرُ إنَّ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
وَإِنَّهُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (إنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبني على الفتح. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ نصب اسم إنَّ.
لِحُبِّ: (اللام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (حُبِّ): اسمٌ مجرور بـ (اللام) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْخَيْرِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
لَشَدِيدٌ: (اللام): اللام المُزحلقة. (شَدِيدٌ): خبرُ إنَّ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم
أَفَلَا: (الهمزة): حرفُ استفهام. (الفاء): حرف استئنافٍ. (لا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
يَعْلَمُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
إِذَا: ظرفٌ لما يستقبل من الزّمان مبني على السّكون.
بُعْثِرَ: فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح.
مَا: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع نائب فاعل.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْقُبُورِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (في) وعلامة جرّه الكسرة. وشبه الجُملة (في القبور) لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
وَحُصِّلَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (حُصِّلَ): فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح.
مَا: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع نائب فاعل.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الصُّدُورِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (في) وعلامة جرّه الكسرة. وشبه الجُملة (في الصُّدُورِ) لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبني على الفتح.
رَبَّهُم: (رَبَّ): اسمٌ إنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلِّ جرّ مُضاف إليه.
بِهِمْ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (هِمْ): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ جرِّ بحرف الجر.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (إِذٍ): مُضافٌ إليه في محلِّ جر.
لَّخَبِيرٌ: (اللام): اللام المُزحلقة حرف مبني على الفتح. (خَبِيرٌ): خبرُ إنَّ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
إعراب سورة الزلزلة 99
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴿١﴾وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴿٢﴾وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا ﴿٣﴾يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴿٤﴾بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا ﴿٥﴾يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴿٦﴾فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴿٧﴾وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿٨﴾
إِذَا: أداة شرط غير جازمة (ظرف لما يُستقبَل من الزّمان)
زُلْزِلَتِ: (زُلْزِلَ): فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح، (التّاء): تاءُ التّأنيث لا محلّ لها من الإعراب.
الْأَرْضُ: نائبُ فاعلٍ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
زِلْزَالَهَا: (زِلْزَالَ): مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَأَخْرَجَتِ: (الواو): حرفُ عطفٍ. (أَخْرَجَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، (التّاء): تاء التّأنيث لا محلّ لها من الإعراب.
الْأَرْضُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
أَثْقَالَهَا: (أثْقَالَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكن في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَقَالَ: (الواو): حرفُ عطفٍ. (قَالَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
الْإِنسَانُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
لَهَا: (اللّام): حرفُ جرّ مبني على الفتح. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر. وشبه الجُملة في محلّ رفع خبر.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (إذٍ): مُضاف إليه في محلّ جر.
تُحَدِّثُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة. (الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي.
أَخْبَارَهَا: (أَخْبَارَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكن في محلّ جرّ مُضاف إليه.
بِأَنَّ: (الباء): زائدة. (أَنَّ): حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
رَبَّكَ: (رَبَّ): اسمُ (أَنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
أَوْحَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف المقصورة منع من ظهوره التعذّر. (الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. والجُملة الفعليّة (أَوْحَى) في محلّ رفع خبر (أَنَّ)
لَهَا: (اللّام): حرفُ جرّ مبني على الفتح. (الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (إذٍ): مُضاف إليه في محلّ جر.
يَصْدُرُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
النَّاسُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
أَشْتَاتًا: حالٌ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
لِّيُرَوْا: (اللام): حرفُ تعليلٍ وجرّ مبني على الكسر. (يُرَوْا): فعلٌ مُضارعٌ مبني للمجهول منصوب بأنّ المُضمرة بعد لام التّعليل، وعلامة نصبه حذف النّون لأنّه من الأفعال الخمسة. (وواو الجماعة): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع نائب فاعل.
أَعْمَالَهُمْ: (أَعْمَالَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. (هُمْ): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَمَن: (الفاء): حرفُ استئناف. (مَنْ): اسمُ شرطٍ جازمٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
يَعْمَلْ: فعلٌ مُضارعٌ (فعلُ الشّرط) مجزوم بـ (مَنْ) وعلامة جزمه السّكون. و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
مِثْقَالَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
ذَرَّةٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
خَيْرًا: بدلٌ أو تمييز من (مِثْقَالَ) منصوبٌ وعلامة نصبه تنوين الفتح.
يَرَهُ: (يَرَ): فعلٌ مُضارع مجزوم (جواب الشّرط)، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة. و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ نصب مفعول به. وجُملة الشّرط (من الفعل والجواب) في محلّ رفع خبر المُبتدأ (مَنْ)
وَمَن: (الواو): حرفُ عطف مبني على الفتح. (مَنْ): اسمُ شرطٍ جازمٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
يَعْمَلْ: فعلٌ مُضارعٌ (فعلُ الشّرط) مجزوم بـ (مَنْ) وعلامة جزمه السّكون. و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
مِثْقَالَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
ذَرَّةٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
شَرًّا: بدلٌ منصوبٌ وعلامة نصبه تنوين الفتح.
يَرَهُ: فعلٌ مُضارع مجزوم (جواب الشّرط)، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة. و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ نصب مفعول به. وجُملة الشّرط (من الفعل والجواب) في محلّ رفع خبر المُبتدأ (مَنْ)
إعراب سورة البينة 98
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ﴿١﴾ رَسُولٌ مِّنَ اللَّـهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً ﴿٢﴾ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿٣﴾ وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿٤﴾ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّـهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿٥﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَـئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ﴿٦﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَـئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿٧﴾ جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿٨﴾
لَمْ: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يَكُنِ: فعلٌ مُضارعٌ ناقص مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه السّكون، حُرِّكَ بالكسر منعًا لالتقاء ساكنين.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ رفع اسم (يَكُنِ)
كَفَرُوا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، وواو الجماعة ضميرٌ مٌتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
مِنْ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
أَهْلِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (مِنْ) وعلامة جرّه ِالكسرة، وهو مُضاف.
الْكِتَابِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَالْمُشْرِكِينَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (الْمُشْرِكِينَ): اسمٌ معطوف على (أَهْلِ) مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنّهُ جمع مذكّر سالم.
مُنفَكِّينَ: خبرُ (يُكُنْ) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم.
حَتَّى: حرفُ غايةٍ وجرّ مبني على السّكون.
تَأْتِيَهُمُ: (تَأْتِيَ): فعلٌ مُضارعٌ منصوب بـ (أنَّ) المُضمرة بعد (حَتَّى)، وعلامة نصبه الفتحة. (هُمُ): ضميرٌ متّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
الْبَيِّنَةُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
رَسُولٌ: بَدلٌ من (الْبَيِّنَةُ) مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
مِّنَ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون الّذي حُرِّكَ إلى الفتح منعًا لالتقاء ساكنين.
اللَّـهِ: لفظُ الجلالة اسمٌ مجرورٌ بـ (مِنَ) وعلامة جرّه الكسرة.
يَتْلُو: فعلٌ مضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة للثّقل، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
صُحُفًا: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
مُّطَهَّرَةً: نعتٌ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فِيهَا: (فِي): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. (هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر. والجار والمجرور
خبر مُقدّم.
كُتُبٌ: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
قَيِّمَةٌ: نعتٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطف مبني على الفتح. (مَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
تَفَرَّقَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ رفع فاعل.
أُوتُوا: فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول، مبني على الضّم المُقدّر للثّقل على الياء المحذوفة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع نائب فاعل.
الْكِتَابَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
إِلَّا: أداةُ استثناء مبني على السّكون.
مِن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
بَعْدِ: اسمٌ مجرور بـ (مِن) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
مَا: حرفٌ مصدري مبني على السّكون.
جَاءَتْهُمُ: (جَاءَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(التّاء): للتأنيث حرف مبني على السّكون، و(هُمُ): ضميرٌ متّصل مبني على السّكون الّذي حُرّك إلى الضّم منعًا لالتقاء ساكنين في محلّ نصب مفعول به. و(ما) والفعل (جَاءَ) في محلّ جرّ مضاف إليه.
الْبَيِّنَةُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطف مبني على الفتح. (مَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
أُمِرُوا: فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع نائب فاعل.
إِلَّا: حرف حصر مبني على السّكون.
لِيَعْبُدُوا: (اللام): حرفُ تعليل وجرّ مبني على الكسر، و(يَعْبُدُوا): فعلٌ مضارعٌ منصوب بـ (أن) المُضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
اللَّـهَ: لفظُ الجلالةِ مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
مُخْلِصِينَ: حال من فاعل (يَعْبُدُوا) منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه جمع مُذكّر سالم.
لَهُ: (اللام): حرفُ جرّ مبني على الفتح، (الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ بحرف الجر.
الدِّينَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
حُنَفَاءَ: حال ثانية منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
وَيُقِيمُوا: (الواو): حرفُ عطف مبني على الفتح، (يُقِيمُوا): فعلٌ مُضارعٌ معطوف على (يَعبُدُوا) منصوب وعلامة نصبه حذف النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الصَّلَاةَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وَيُؤْتُوا: (الواو): حرفُ عطف مبني على الفتح، (يُؤتُوا): فعلٌ مُضارعٌ معطوف على (يَعبُدُوا) منصوب وعلامة نصبه حذف النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الزَّكَاةَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وَذَلِكَ: (الواو): استئنافيّة، (ذَا): اسمُ إشارة مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ، و(اللام): للبعد حرف مبني على الكسر، و(الكاف): حرف خطاب مبني على الفتح.
دِينُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الْقَيِّمَةِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِنَّ: حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ نصب اسم (إنَّ)
كَفَرُوا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
مِنْ: حرف جرّ مبني على السّكون.
أَهْلِ: اسمٌ مجرور بـ (مِنْ) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْكِتَابِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة
وَالْمُشْرِكِينَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (الْمُشْرِكِيْنَ): اسمٌ معطوف على (أَهْلِ) مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مُذكّر سالم.
فِي: حرف جرّ مبني على السّكون.
نَارِ: اسمٌ مجرور بـ (فِي) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف. والجار والمجرور متعلّق بمحذوف خبر (إِنَّ)
جَهَنَّمَ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الفتحة؛ لأنّه ممنوع من الصّرف.
خَالِدِينَ: حالٌ منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه جميع مذكّر سالم.
فِيهَا: (فِي): حرف جرّ مبني على السّكون، (هَا): ضميرٌ متّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.
أُولَـئِكَ: (أُولاءِ): اسمُ إشارةٍ مبني على الكسر في محلّ رفع مُبتدأ، و(الكاف): حرفُ خطابٍ مبني على الفتح.
هُمْ: ضميرٌ مُنفصل مبني على السّكون.
شَرُّ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الْبَرِيَّةِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِنَّ: حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ نصب اسم (إنَّ)
آمَنُوا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
وَعَمِلُوا: (الواو): حرف عطف مبني على الفتح، (عَمِلُوا): فعلٌ ماضٍ معطوف على (آمنُوا) مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
الصَّالِحَاتِ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنّه جمع مؤنّث سالم.
أُولَـئِكَ: (أُولاءِ): اسمُ إشارةٍ مبني على الكسر في محلّ رفع مُبتدأ، و(الكاف): حرفُ خطابٍ مبني على الفتح.
هُمْ: ضميرٌ مُنفصل مبني على السّكون.
خَيْرُ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الْبَرِيَّةِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة. والجُملة الاسميّة خبر (إِنَّ)
جَزَاؤُهُمْ: (جَزَاءُ): مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
عِندَ: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
رَبِّهِمْ: (رَبِّ): مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(هِمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
جَنَّاتُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
عَدْنٍ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
تَجْرِي: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة للثّقل.
مِن: حرف جرّ مبني على السّكون.
تَحْتِهَا: (تَحْتِ): اسمٌ مجرور بـ (مِن) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مضاف إليه.
الْأَنْهَارُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
خَالِدِينَ: حالٌ منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه جمع مُذكّر سالم.
فِيهَا: (فِي): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، (هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.
أَبَدًا: ظرفٌ زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
رَّضِيَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
اللَّـهُ: لفظُ الجلالةِ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
عَنْهُمْ: (عَنْ): حرفُ جرّ مبني على السّكون، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.
وَرَضُوا: (الواو): حرف عطف مبني على الفتح، (رَضُوا): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم المُقدّر للثّقل على الياء المحذوفة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
عَنْهُ: (عَنْ): حرفُ جرّ مبني على السّكون، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ بحرف الجر.
ذَلِكَ: (ذَا): اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ، و(اللام): للبعد حرف مبني على الكسر، و (الكاف): حرف خطاب مبني على الفتح.
لِمَنْ: (اللام): حرف جرّ مبني على الكسر، و(مَنْ): اسم موصول مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.
خَشِيَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل ضمير مُستتر تقديره هو.
رَبَّهُ: (رَبَّ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
إعراب سورة القدر 97
﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ﴿٤﴾سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿٥﴾
إِنَّا: (إِنَّ): حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح. (نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب اسم إِنَّ.
أَنزَلْنَاهُ: (أَنْزَلْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بنَا، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. (الهاء): ضميرُ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به، والجُملة الفعليّة في محلِّ رفع خبر إِنَّ.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
لَيْلَةِ: اسمٌ مجرور بـ (فِي) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْقَدْرِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَمَا: (الواو): حرفُ استئنافٍ مبني على الفتح. (مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلِّ رفع مُبتدأ.
أَدْرَاكَ: (أَدْرَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف الممدودة منع من ظهورها التّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلِّ نصب مفعول به أوَّل، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر (ما)
مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلِّ رفع مُبتدأ.
لَيْلَةُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الْقَدْرِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة. والجُملة الاسميّة في محلّ نصب مفعول به ثانٍ.
لَيْلَةُ: مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الْقَدْرِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
خَيْرٌ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
مِّنْ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
أَلْفِ: اسمٌ مجرور بـ (مِّنْ) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
شَهْرٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
تَنَزَّلُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
الْمَلَائِكَةُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
وَالرُّوحُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (الرُّوحُ): اسمٌ معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
فِيهَا: (فِي): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(هَا): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.
بِإِذْنِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (إِذْنِ): اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
رَبِّهِم: (رَبِّ): مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف. (هِم): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
مِّن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
كُلِّ: اسمٌ مجرور بـ (مِّنْ) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
أَمْرٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
سَلَامٌ: خبرٌ مُقدّم مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
هِيَ: ضميرٌ مُنفصلٌ مبني على الفتح في محلِّ رفع مُبتدأ مؤخّر.
حَتَّى: حرفُ غاية وجرّ مبني على السّكون.
مَطْلَعِ: اسمٌ مجرور بـ (حَتَّى) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْفَجْرِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إعراب سورة العلق 96
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿١﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿٣﴾ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾ كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى ﴿٦﴾ أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى ﴿٧﴾ إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى ﴿٨﴾ أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى ﴿٩﴾ عَبْدًا إِذَا صَلَّى ﴿١٠﴾ أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَى ﴿١١﴾أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى ﴿١٢﴾ أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى ﴿١٣﴾ أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّـهَ يَرَى﴿١٤﴾ كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ﴿١٥﴾ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ﴿١٦﴾فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ﴿١٧﴾ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ﴿١٨﴾ كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب﴿١٩﴾
اقْرَأْ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
بِاسْمِ: (الباء): حرفُ جرٍّ. اسْمِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
رَبِّكَ: (رَبِّ): مُضافٌ إليهِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
الَّذِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ صفة لـ (رَبِّكَ)
خَلَقَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
خَلَقَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
الْإِنسَانَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
مِنْ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
عَلَقٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ (مِنْ) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
اقْرَأْ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
وَرَبُّكَ: (الواو): للحال حرف مبني على الفتح. (رَبُّ): مُبتدأ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
الْأَكْرَمُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
الَّذِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ رفع صفة لـ (الْأَكْرَمُ)، أو خبر ثانٍ للمُبتدأ (رَبُّكَ)
عَلَّمَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
بِالْقَلَمِ: (الباء): حرفُ جر، و(القَلَمِ): اسمٌ مجرور بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
عَلَّمَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
الْإِنسَانَ: مفعولٌ بهِ أوّل منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
مَا: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به ثانٍ.
لَمْ: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يَعْلَمْ: فعلٌ مُضارعٌ مجزوم بـ (لَمْ) وعلامة جزمه السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ مبني على السّكون.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
الْإِنسَانَ: اسم (إِنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
لَيَطْغَى: (اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، (يَطْغَى): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر (إنَّ)
أَن: حرف مصدري ونصب مبني على السّكون.
رَّآهُ: (رأى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره هو. و(الهاء): ضميرٌ متّصلٌ مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
اسْتَغْنَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره هو.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
رَبِّكَ: (رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ (إلى) وعلامة جرّه الكسرة، والجار والمجرور في محلّ رفع خبر مقدّم لـ (إنّ)، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
الرُّجْعَى: اسم (إِنَّ) مُؤخّر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة للتّعذّر.
أَرَأَيْتَ: (الهمزة): للاستفهام حرف مبني على الفتح. (رَأَيْتَ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون، و(التّاء): ضميرٌ متّصل مبني على الفتح في محلّ رفع فاعل.
الَّذِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به أوّل.
يَنْهَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
عَبْدًا: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
إِذَا: ظرفُ زمان مبني على السّكون.
صَلَّى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
أَرَأَيْتَ: (الهمزة): للاستفهام حرف مبني على الفتح. (رَأَيْتَ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون، و(التّاء): ضميرٌ متّصل مبني على الفتح في محلّ رفع فاعل.
إِن: حرفُ شرطٍ مبني على السّكون.
كَانَ: فعلٌ ماضٍ ناقص مبني على الفتح في محلّ جزم فعل الشّرط، واسم كان ضمير مُستتر تقديره هو.
عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْهُدَى: اسمٌ مجرور بـ (عَلَى) وعلامة جرّه الكسرة، والجار والمجرور في محلّ نصب خبر (كَانَ)
أَوْ: حرفُ عطف مبني على السّكون.
أَمَرَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره هو.
بِالتَّقْوَى: (الباء): حرفٌ جرٍّ مبني على الكسر، (التَّقْوَى): اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة المقدّرة للتّعذّر.
أَرَأَيْتَ: (الهمزة): للاستفهام حرف مبني على الفتح. (رَأَيْتَ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون، و(التّاء): ضميرٌ متّصل مبني على الفتح في محلّ رفع فاعل.
إِن: حرفُ شرطٍ مبني على السّكون.
كَذَّبَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح في محلّ جزم فعل الشّرط، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره هو.
وَتَوَلَّى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (تَوَلَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره هو.
أَلَمْ: (الهمزة): للاستفهام مبني على الفتح. (لَمْ): حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يَعْلَم: فعلٌ مُضارعٌ مجزوم بـ (لَمْ) وعلامة جزمه السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو (أبو جهل)
بِأَنَّ: (الباء): زائدة حرف مبني على الكسر. (أَنَّ): حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
اللَّـهَ: لفظ الجلالة اسم (أنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
يَرَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو (الله) والجملة الفعليّة في محلّ رفع خبر (أَنَّ)
كَلَّا: حرفُ ردعٍ مبني على السّكون.
لَئِن: (اللام) موطئة للقسم حرف مبني على الفتح. (إِن) حرف شرط.
لَّمْ: حرف نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يَنتَهِ: فعل مُضارع (فعلُ الشّرط) مجزوم بـ (لَّمْ) وعلامة جزمه حذف حرف العلّة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
لَنَسْفَعًا: (اللام): واقعة في جواب القسم. (نَسْفَع): فعلٌ مضارع مبني على الفتح لاتّصاله بنون التّوكيد الخفيفة، والنّون حرف مبني على السّكون.
بِالنَّاصِيَةِ: (الباء): حرف جرّ مبني على الكسر. (النّاصِيَةِ): اسم مجرور بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
نَاصِيَةٍ: بدلٌ من (النَّاصِيَةِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
كَاذِبَةٍ: نعت لـ (نَاصِيَةٍ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
خَاطِئَةٍ: نعت ثانٍ لـ (نَاصِيَةٍ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
فَلْيَدْعُ: (الفاء) استئنافيّة، و(اللام): لام الأمر، و(يَدْعُ): فعلٌ مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف حرف العلّة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
نَادِيَهُ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
سَنَدْعُ: (السّين): حرف استقبال مبني على الفتح. (نَدْعُ): فعلٌ مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للثّقل على الواو المحذوفة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره نحنُ.
الزَّبَانِيَةَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ مبني على السّكون.
لَا: ناهية من جوازم الفعل المُضارع حرف مبني على السّكون.
تُطِعْهُ: (تُطِعْ): فعلٌ مُضارع مجزوم بـ (لا) وعلامة جزمه السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
وَاسْجُدْ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (اسْجُدْ): فعل أمر مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
وَاقْتَرِب: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (اقْتَرِب): فعل أمر مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
إعراب سورة التين 95
﴿ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴿١﴾وَطُورِ سِينِينَ ﴿٢﴾وَهَـذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ﴿٣﴾لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿٤﴾ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ﴿٥﴾إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿٦﴾فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ﴿٧﴾أَلَيْسَ اللَّـهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ﴿٨﴾
وَالتِّينِ: (الواو): حرف جرّ وقسم. (التِّيْنِ): اسمٌ مجرور بـ (واو القسم) وعلامة جرّه الكسرة.
وَالزَّيْتُونِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الزَّيْتُونِ): اسمٌ معطوف على التِّيْنِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَطُورِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (طُورِ): اسمٌ معطوف على التِّيْنِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
سِينِينَ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه مُلحق بجمع المُذكّر السّالم.
وَهَـذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (هَا): حرفُ تنبيهٍ مبني على السّكون.(ذَا): اسمٌ إشارة مبني على السّكون في محلّ جرّ اسم معطوف على التّين.
الْبَلَدِ: بدل مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
الْأَمِينِ: نعتٌ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
لَقَدْ: (اللّام): واقعة في جواب القسم. (قَدْ): حرف تحقيق مبني على السّكون.
خَلَقْنَا: (خَلَقْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بـ (نا)، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الْإِنسَانَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
أَحْسَنِ: اسمٌ مجرور بـ (فِي) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
تَقْوِيمٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح يُفيد التّرتيب والتّراخي.
رَدَدْنَاهُ: (رَدَدْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصال بـ(نَا)، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
أَسْفَلَ: منصوب على الظّرفيّة المكانيّة أو حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
سَافِلِينَ: مُضاف إليه مجرور بالياء لأنّه جمع مُذكّر سالم.
إِلَّا: أداةُ استثناء مبنيّة على السّكون.
الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محلّ نصب مُستثنى.
آمَنُوا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم لاتّصال بواو الجماعة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
وَعَمِلُوا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (عَمِلُوا): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم لاتّصاله بواو الجماعة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الصَّالِحَاتِ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنّه جمع مؤنّث سالم.
فَلَهُمْ: (الفاء): حرفُ استئناف. (اللّام): حرف جرّ مبني على الفتح. (هُمْ): ضمير متّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجار، والجار والمجرور في محلّ رفع خبر مُقدّم.
أَجْرٌ: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
غَيْرُ: نعتٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
مَمْنُونٍ: مضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
فَمَا: (الفاء): حرفُ استئناف مبني على الفتح. (مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
يُكَذِّبُكَ: (يُكَذِّبُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره (هو) يعود على (ما)، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر المُبتدأ.
بَعْدُ: ظرفُ زمانٍ مبني على الضّم في محلّ نصب.
بِالدِّينِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، (الدّينِ): اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
أَلَيْسَ: (الهمزة): حرف استفهام مبني على الفتح، (لَيْسَ): فعلٌ ماضٍ ناقص يدلُّ على النّفي مبني على الفتح.
اللَّـهُ: لفظ الجلالة اسم (ليس) مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
بِأَحْكَمِ: (الباء): حرفُ جرٍّ زائدٍ للتّوكيد مبني على الكسر، (أَحْكَمِ): اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) لفظًا منصوب محلًّا على أنّهُ خبر ليس، وهو مُضاف.
الْحَاكِمِينَ: مُضاف إليه مجرور بالياء لأنّه جمع مُذكّر سالم.
إعراب سورة الشرح 94
﴿ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴿١﴾ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ ﴿٢﴾ الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ ﴿٣﴾ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴿٤﴾ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٥﴾ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٦﴾ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ ﴿٧﴾ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَب ﴿٨﴾
أَلَمْ: (الهمزة): حرفُ استفهامٍ يُفيدُ التّقرير مبني على الفتح. (لَمْ): حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
نَشْرَحْ: فعلٌ مُضارعٌ مجزوم بـ (لَمْ) وعلامة جزمه السّكون، و(الفاعل): ضمير مُستتر تقديره نحنُ.
لَكَ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ بحرف الجر.
صَدْرَكَ: (صَدْرَ): مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَوَضَعْنَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (وَضَعْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بـ (نَا)، و(نَا): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
عَنكَ: (عَنْ): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ بحرف الجر.
وِزْرَكَ: (وِزْرَ): مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
الَّذِي: اسمُ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ صفة لـ (وِزْرَ)
أَنقَضَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
ظَهْرَكَ: (ظَهْرَ): مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتح في محلّ
جرّ مُضاف إليه.
وَرَفَعْنَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (رَفَعْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بـ (نَا)، و(نَا): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
لَكَ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ بحرف الجر.
ذِكْرَكَ: (ذِكْرَ): مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَإِنَّ: (الفاء): حرفُ استئناف. (إِنَّ): حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح.
مَعَ: ظرفُ مكانٍ منصوب وعلامة نصبهِ الفتحة مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم لإنّ، وهو مُضاف.
الْعُسْرِ : اسمٌ مجرور بـ (مَعَ) وعلامة جرّه الكسرة. وشبه الجُملة من الجار والمجرور في محلّ رفع خبر (إِنَّ) مُقدّم.
يُسْرًا: اسمُ (إِنَّ) مُؤخَّر منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
إِنَّ: حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح.
مَعَ: ظرفُ مكانٍ منصوب وعلامة نصبهِ الفتحة مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم لإنّ، وهو مُضاف.
الْعُسْرِ: اسمٌ مجرور بـ (مَعَ) وعلامة جرّه الكسرة. وشبه الجُملة من الجار والمجرور في محلّ رفع خبر (إِنَّ) مُقدّم.
يُسْرًا: اسمُ (إِنَّ) مُؤخَّر منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَإِذَا: (الفاء): حرفُ استئناف. (إِذَا): أداةُ شرطٍ غير جازمة (ظرف لما يستقبل من الزّمان) مبني على السّكون.
فَرَغْتَ: (فَرَغْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بالتّاء، و(التَّاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ رفع فاعل.
فَانصَبْ: (الفاء): واقعة في جواب الشّرط. (انصَبْ): فعلٌ أمرٍ مبني على السّكون. و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنتَ، والجُملة الفعليّة جواب شرط غير جازم.
وَإِلَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (إِلَى): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
رَبِّكَ: (رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ (إِلَى) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَارْغَب: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ارْغَبْ): فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
إعراب سورة الضحى 93
﴿بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
وَالضُّحَى ﴿١﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى ﴿٢﴾ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى ﴿٣﴾ وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى ﴿٤﴾وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴿٥﴾أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴿٦﴾ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ﴿٧﴾ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ﴿٨﴾ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴿٩﴾ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ ﴿١٠﴾ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ﴿١١﴾
وَالضُّحَى: (الواو): حرفُ جرٍّ وقسم مبني على الفتح. (الضُّحَى): اسمٌ مجرور بـ (الواو) وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.
وَاللَّيْلِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (اللَّيْلِ): اسمٌ معطوف على (الضُّحَى) مجرور وعلامة جرّهِ الكسرة.
إِذَا: ظرفُ زمان مبني على السّكون، وهو مُضاف.
سَجَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه.
مَا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
وَدَّعَكَ: (وَدَّعَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
رَبُّكَ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (مَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
قَلَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَلَلْآخِرَةُ: (الواو): حرف استئناف، (لَلَآخِرَةُ): (اللّام): لام الابتداء حرفٌ مبني على الفتح، و(الآخِرَةُ): مُبتدأ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
خَيْرٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
لَّكَ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ بحرف الجر.
مِنَ: حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، ومنعًا لالتقاء ساكنين حُرِّك بالفتح.
الْأُولَى: اسمٌ مجرورٌ بـ(مِنَ) وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.
وَلَسَوْفَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (اللّام): اللّام لام الابتداء حرف مبني على الفتح، (سَوْفَ): حرف استقبال مبني على الفتح.
يُعْطِيكَ: (يُعْطِي): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الياء للثّقل، و(الكاف): ضميرٌ مٌتّصلٌ مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
رَبُّكَ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَتَرْضَى: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (تَرْضَى): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
أَلَم:ْ (الهمزة): للاستفهام، حرف مبني على الفتح، و(لَمْ): حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يَجِدْكَ: (يَجِدْ): فعلٌ مضارعٌ مجزوم بـ (لَمْ) وعلامة جزمه السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به أوّل.
يَتِيمًا: مفعولٌ به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَآوَى: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، (آوَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو.
وَوَجَدَكَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (وَجَدَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به أوّل.
ضَالًّا: مفعولٌ به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَهَدَى: (الفاء): حرف عطفٍ مبني على الفتح، (هَدَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَوَجَدَكَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (وَجَدَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به أوّل.
عَائِلًا: مفعولٌ به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَأَغْنَى: (الفاء): حرف عطفٍ مبني على الفتح، (أَغْنَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
فَأَمَّا: (الفاء): سببيّة، و(أمّا): حرف تفصيل وشرط مبني على السّكون.
الْيَتِيمَ: مفعولٌ به مُقدّم منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فَلَا: (الفاء): واقعة في جواب (أَمَّا) حرف مبني على الفتح، و(لا): ناهية، حرف مبني على السّكون.
تَقْهَرْ: فعلٌ مُضارع مجزوم بـ(لا) وعلامة جزمه السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره أنت.
وَأَمَّا: (الواو): حرف عطفٍ مبني على الفتح، و(الفاء): سببيّة، و(أمّا): حرف تفصيل وشرط مبني على السّكون.
السَّائِلَ: مفعولٌ به مُقدّم منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فَلَا: (الفاء): واقعة في جواب (أَمَّا) حرف مبني على الفتح، و(لا): ناهية، حرف مبني على السّكون.
تَنْهَرْ: فعلٌ مُضارع مجزوم بـ(لا) وعلامة جزمه السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره أنت.
وَأَمَّا: (الواو): حرف عطفٍ مبني على الفتح، و(أمّا): حرف تفصيل وشرط مبني على السّكون.
السَّائِلَ: مفعولٌ به مُقدّم منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
بِنِعْمَةِ: (الباء): حرفُ جرِّ مبني على الكسر، و(نِعْمَةِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، وهي مُضاف.
رَبِّكَ: (رَبِّ): مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَحَدِّثْ: (الفاء): واقعة في جواب (أَمَّا)، و(حَدِّثْ): فعلٌ أمرٍ مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
إعراب سورة الليل 92
﴿بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ﴿١﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ﴿٢﴾ وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى ﴿٣﴾إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى ﴿٤﴾ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى ﴿٥﴾ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ﴿٦﴾فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ﴿٧﴾ وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى ﴿٨﴾ وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى ﴿٩﴾فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى ﴿١٠﴾ وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى ﴿١١﴾ إِنَّ عَلَيْنَا لَلْـهُدَى ﴿١٢﴾ وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى ﴿١٣﴾ فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى ﴿١٤﴾لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى ﴿١٥﴾ الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى ﴿١٦﴾ وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى﴿١٧﴾ الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى ﴿١٨﴾ وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى﴿١٩﴾ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى ﴿٢٠﴾ وَلَسَوْفَ يَرْضَى ﴿٢١﴾
وَاللَّيْلِ: (الواو): حرفُ جرّ وقسم مبني على الفتح. (اللَّيْلِ): اسمٌ مجرور بالواو وعلامة جرّه الكسرة.
إِذَا: ظرفُ زمان مبني على السّكون، وهو مُضاف.
يَغْشَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَالنَّهَارِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (النَّهَارِ): اسمٌ معطوف على (اللَّيْلِ) مجرور وعلامة جرّهِ الكسرة.
إِذَا: ظرفُ زمان مبني على السّكون، وهو مُضاف.
تَجَلَّى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتحِ المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطف مبني على الفتح. (مَا): اسمٌ موصولٌ بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ جرّ معطوف على (اللَّيْلِ)، وهو في تقدير اسم الموصول (مَنْ) أو إنّها مصدريّة: أي: وخلقه الذّكر والأنثى، مبني على السّكون.
خَلَقَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل):ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
الذَّكَرَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وَالْأُنثَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (الأُنثَى): اسمٌ معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على الألف للتّعذّر.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبني على الفتح.
سَعْيَكُمْ: (سَعْي): اسمُ إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، (كُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
لَشَتَّى: (اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، و(شَتَّى): خبرُ إنَّ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.
فَأَمَّا: (الفاء): استئنافيّة حرف مبني على الفتح. (أَمَّا): حرفُ تفصيل وشرط مبني على السّكون.
مَنْ: اسمٌ موصولٌ بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
أَعْطَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
وَاتَّقَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (اتَّقَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَصَدَّقَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (اتَّقَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
بِالْحُسْنَى: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، (الحُسْنَى): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.
فَسَنُيَسِّرُهُ: (الفاء): واقعة في جوابِ (أَمَّا) حرفٌ مبني على الفتح، (السّين): حرفُ استقبال مبني على الفتح، و(نُيَسِّرُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره نحن، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
لِلْيُسْرَى: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(اليُسْرَى): اسمٌ مجرور بـ(اللّام) وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.
وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى: اقرأ إعراب الآية: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى}
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى: اقرأ إعراب الآية: {وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى}
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى: اقرأ إعراب الآية: {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى}
وَمَا: (الواو): حرفٌ عطفٍ مبني على الفتح، (مَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
يُغْنِي: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للثّقل.
عَنْهُ: (عَنْ): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، (الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ بحرف الجرف.
مَالُهُ: (مَالُ): فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعهِ الضّمة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
إِذَا: ظرف لما يستقبل من الزّمان مبني على السّكون، وهو مُضاف.
تَرَدَّى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والفعل والفاعل في محلّ جرّ مُضاف إليه.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبني على الفتح.
عَلَيْنَا: (على): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرِّ بحرف الجر، والجار والمجرور في محلّ رفع خبر (إنَّ) مُقدّم.
لَلْـهُدَى: (اللّام): للتّوكيد حرف مبني على الفتح، (الهُدَى): اسم (إِنَّ) مُؤخّر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على الألف للتّعذّر.
وَإِنَّ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبني على الفتح.
لَنَا: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرِّ بحرف الجر، والجار والمجرور في محلّ رفع خبر (إنَّ) مُقدّم.
لَلْآخِرَةَ: (اللّام): للتّوكيد حرف مبني على الفتح، (الآخِرَةَ): اسم (إِنَّ) مُؤخّر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على الألف للتّعذّر.
وَالْأُولَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(الأُولَى): اسمٌ معطوف على (الآخِرَة) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على الألف للتّعذّر.
فَأَنذَرْتُكُمْ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَنذَرْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون، و(التّاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في
محلّ رفع فاعل، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به أوّل.
نَارًا: مفعولٌ بهِ ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
تَلَظَّى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
لَا: حرفُ نفيٍ مبني على السّكون.
يَصْلَاهَا: (يَصْلَى): فعل مُضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة على الألف للتّعذّر، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
إِلَّا: أداةُ حصرٍ مبنية على السّكون.
الْأَشْقَى: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة على الألف للتّعذّر.
الَّذِي: اسم موصول مبني على السّكون في محلّ رفع صفة لـ (الأَشْقَى)
كَذَّبَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
وَتَوَلَّى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(تَوَلَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَسَيُجَنَّبُهَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(السّين): حرفُ استقبالٍ مبني على الفتح، و(يُجَنَّبُ): فعلٌ مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول بهِ.
الْأَتْقَى: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.
الَّذِي: اسم موصول مبني على السّكون في محلّ رفع صفة لـ (الْأَتْقَى)
يُؤْتِي: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للثّقل، و(الفاعل): ضمير مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
مَالَهُ: (مَالَ): مفعول بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
يَتَزَكَّى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (مَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
لِأَحَدٍ: (اللّام): حرف جرّ مبني على الكسر، و(أَحَدٍ): اسمٌ مجرور بـ(اللّام) وعلامة جرّه الكسرة، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم.
عِندَهُ: (عِنْدَ): ظرفُ مكانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
مِنْ: حرفُ جرّ زائد مبني على السّكون.
نِّعْمَةٍ: مُبتدأ مُؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة حرف الجرّ الزّائد.
تُجْزَى: فعلٌ مُضارعٌ مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة على الألف للتّعذّر، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
إِلَّا: أداةُ استثناء مبنية على السّكون.
ابْتِغَاءَ: مُستثنى منقطع منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
وَجْهِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
رَبِّهِ: (رَبِّ): مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرّ مُضاف إليه.
الْأَعْلَى: صفة للرّب مجرورة وعلامة جرّها الكسرة المقدّرة على الألف للتّعذّر.
وَلَسَوْفَ: (الواو): استئنافيّة مبنية على الفتح، (اللّام): واقعة في جواب قسم مُقدّر حرف مبني على الفتح، و(سَوْفَ): حرف استقبال مبني على الفتح.
يَرْضَى: فعلٌ مُضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
إعراب سورة الشمس 91
﴿بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾ وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴿٥﴾ وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴿٦﴾وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ﴿١٠﴾ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ﴿١١﴾ إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا ﴿١٢﴾ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّـهِ نَاقَةَ اللَّـهِ وَسُقْيَاهَا ﴿١٣﴾ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا ﴿١٤﴾ وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ﴿١٥﴾
وَالشَّمْسِ: (الواو): حرفُ جرّ وقسم مبني على الفتح. (الشَّمْسِ): اسمٌ مجرور بالواو وعلامة جرّه الكسرة.
وَضُحَاهَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ضُحَى): اسمٌ معطوف على الشّمس مجرور وعلامة جرّه المُقدّرة على الألف للتّعذّر، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بالإضافة.
وَالْقَمَرِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الْقَمَرِ): اسمٌ معطوف على الشَّمْسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِذَا: ظرفُ زمانٍ مبني على السّكون.
تَلَاهَا: (تَلَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ بالإضافة، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
وَالنَّهَارِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (النَّهَارِ): اسمٌ معطوف على الشَّمْسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِذَا: ظرفُ زمانٍ مبني على السّكون.
جَلَّاهَا: (جَلَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ بالإضافة، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
وَاللَّيْلِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (اللَّيْلِ): اسمٌ معطوف على الشَّمْسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِذَا: ظرفُ زمانٍ مبني على السّكون.
يَغْشَاهَا: (يَغْشَى): فعلٌ مُضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ بالإضافة، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
وَالسَّمَاءِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (السَّمَاءِ): اسمٌ معطوف على الشَّمْسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ما): اسمٌ موصول مبني على السّكون بمعنى الّذي أو حرف مصدر.
بَنَاهَا: (بَنَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا: اقرأ إعراب الآية الكريمة الخامسة.
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا: اقرأ إعراب الآية الكريمة الخامسة.
فَأَلْهَمَهَا: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (أَلْهَمَها): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل يعود على نَفْسٍ مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول بهِ أوّل.
فُجُورَهَا: (فُجُورَ): مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَتَقْوَاهَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (تَقْوَى): اسمٌ معطوف على فجور منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(هاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
قَدْ: حرفُ تحقيقٍ مبني على السّكون.
أَفْلَحَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
مَن: اسمٌ موصول بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
زَكَّاهَا: (زَكَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
وَقَدْ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (قَدْ): حرفُ تحقيقٍ مبني على السّكون.
خَابَ: فعلُ ماضٍ مبني على الفتح.
مَن: اسمٌ موصول بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
دَسَّاهَا: (دَسَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
كَذَّبَتْ: (كَذَّبَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(التّاء): تاء التّأنيث.
ثَمُودُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
بِطَغْوَاهَا: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، (طَغْوَى): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
إِذِ: ظرف لما يستقبل من الزّمان مبني على السّكون.
انبَعَثَ: فعلُ ماضٍ مبني على الفتح.
أَشْقَاهَا: (أَشْقَى): فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، وهو مُضاف، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَقَالَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (قَالَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
لَهُمْ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.
رَسُولُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
اللَّـهِ: لفظُ الجلالةِ مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
نَاقَةَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
اللَّـهِ: لفظُ الجلالةِ مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَسُقْيَاهَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (سُقْيَا): اسمٌ معطوف على (نَاقَةَ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، وهو مُضاف، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَكَذَّبُوهُ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(كَذَّبُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
فَعَقَرُوهَا: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(عَقَرُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
فَدَمْدَمَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(دَمْدَمَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
عَلَيْهِمْ: (على): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(هِمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ.
رَبُّهُم: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
بِذَنبِهِمْ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (ذَنْبِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، و(هِمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَسَوَّاهَا: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(سَوَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
وَلَا: (الواو): واو الحال. (لَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
يَخَافُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
عُقْبَاهَا: (عُقْبَى): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، وهو مُضاف، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
إعراب سورة البلد 90
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
لَا أُقْسِمُ بِهَـذَا الْبَلَدِ ﴿١﴾ وَأَنتَ حِلٌّ بِهَـذَا الْبَلَدِ ﴿٢﴾ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ﴿٣﴾لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ﴿٤﴾ أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ﴿٥﴾ يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا ﴿٦﴾ أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ ﴿٧﴾ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ ﴿٨﴾وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ﴿٩﴾ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴿١٠﴾ فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ﴿١١﴾وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ﴿١٢﴾ فَكُّ رَقَبَةٍ ﴿١٣﴾ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ﴿١٤﴾ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ﴿١٥﴾ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ﴿١٦﴾ ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ﴿١٧﴾ أُولَـئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ﴿١٨﴾ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿١٩﴾ عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ﴿٢٠﴾
لَا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
أُقْسِمُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنا.
بِهَـذَا: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(ها): حرفُ تنبيه مبني على السّكون، و(ذا): اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.
الْبَلَدِ: بدل مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَأَنتَ: (الواو): واو الحال حرف مبني على الفتح. (أَنْتَ): ضميرٌ مُنفصل مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
حِلٌّ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
بِهَـذَا: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(ها): حرفُ تنبيه مبني على السّكون، و(ذا): اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.
الْبَلَدِ: بدل مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَوَالِدٍ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (وَالِدٍ): اسم معطوف على (البلد) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (مَا): اسمٌ موصول مبني على السّكون في محلّ جرّ معطوف على (والد)
وَلَدَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
لَقَدْ: (اللّام): واقعة في جواب القسم حرف مبني على الفتح، و(قَدْ): حرفُ تحقيقٍ مبني على السّكون.
خَلَقْنَا: (خَلَقْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الْإِنسَانَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
كَبَدٍ: اسمٌ مجرور بـ(فِي)، وعلامة جرّه الكسرة.
أَيَحْسَبُ: (الهمزة): حرفُ استفهام مبني على الفتح، (يَحْسَبُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
أَن: مُخفّفة من الثّقيلة حرفٌ مبني على السّكون، واسمها ضمير شأن محذوف.
لَّن: حرفُ نفي ونصب واستقبال مبني على السّكون.
يَقْدِرَ: فعلٌ مُضارعٌ منصوب بـ(لَنْ) وعلامة نصبه الفتحة.
عَلَيْهِ: (عَلَى): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الكسر في محلّ جرّ بحرف الجر.
أَحَدٌ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم، والجُملة في محلّ رفع خبر (أنْ) المُخفّفة من الثّقيلة.
يَقُولُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
أَهْلَكْتُ: (أَهْلَكْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون، و(التّاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ رفع فاعل.
مَالًا: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
لُّبَدًا: صفة منصوبة وعلامة نصبها تنوين الفتح.
أَيَحْسَبُ: (الهمزة): حرفُ استفهام مبني على الفتح، (يَحْسَبُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
أَن: مُخفّفة من الثّقيلة حرفٌ مبني على السّكون، واسمها ضمير شأن محذوف.
لَّمْ: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يَرَهُ: (يَرَ): فعلٌ مضارع مجزوم بـ(لَمْ)، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
أَحَدٌ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم، والجُملة في محلّ رفع خبر (أنْ) المُخفّفة من الثّقيلة.
أَلَمْ: (الهمزة): حرفُ استفهامٍ مبني على الفتح، و(لَمْ): حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
نَجْعَل: فعلٌ مُضارع مجزوم بـ(لَمْ) وعلامة جزمه السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره نحنُ.
لَّهُ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ بحرف الجر.
عَيْنَيْنِ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه مُثنّى.
وَلِسَانًا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(لِسَانًا): اسمٌ معطوف على (عَيْنَيْنِ) منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
وَشَفَتَيْنِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(شَفَتَيْنِ): اسمٌ معطوف على (عَيْنَيْنِ) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه مُثنّى.
وَهَدَيْنَاهُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (هَدَيْ): فعلٌ مَاضٍ مبني على السّكون، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به أوّل.
النَّجْدَيْنِ: مفعولٌ بهِ ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه مُثنّى.
فَلَا: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(لَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
اقْتَحَمَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
الْعَقَبَةَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وَمَا: (الواو): اعتراضيّة حرفٌ مبني على الفتح، و(مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
أَدْرَاكَ: (أَدْرَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة في محلّ رفع خبر (ما) (الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به أوّل.
مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
الْعَقَبَةُ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، والمُبتدأ والخبر في محلّ نصب مفعول به ثانٍ لـ(أَدْرَى)
فَكُّ: خبرٌ لمُبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
رَقَبَةٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
أَوْ: حرفُ عطفٍ مبني على السّكون.
إِطْعَامٌ: اسمٌ معطوفٌ على (فَكّ) وعلامة رفعه تنوين الضّم.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
يَوْمٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ(فِي) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
ذِي: صفةٌ مجرورة وعلامة جرّها الياء لأنّها من الأسماء السّتة، وهي مُضاف.
مَسْغَبَةٍ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
يَتِيمًا: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
ذَا: صفة منصوبة وعلامة نصبها الألف لأنّها من الأسماء السّتة، وهي مُضاف.
مَقْرَبَةٍ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
أَوْ: حرفُ عطفٍ مبني على السّكون.
مِسْكِينًا: اسمٌ معطوفٌ على (يتيمًا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
ذَا: صفة منصوبة وعلامة نصبها الألف لأنّها من الأسماء السّتة، وهي مُضاف.
مَتْرَبَةٍ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح.
كَانَ: فعلٌ ماضٍ ناقص، واسمه ضمير مُستتر تقديره هو.
مِنَ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ جر بحرف الجر، والجار والمجرور متُعلّقان بمحذوف خبر (كان)
آمَنُوا: (آمنُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
وَتَوَاصَوْا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(تَوَاصَوْا): فعل ماضٍ مبني على الضّم المُقدّر على الياء المحذوفة للثّقل، الأصل (تواصيُوا) فقُلبت الياء ألفًا لتحركها وانفتاح ما قبلها فالتقى السّاكنان: الألف وواو الجماعة، فحُذفت الألف لعدم إفادتها معنى، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
بِالصَّبْرِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(الصَّبْرِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
وَتَوَاصَوْا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(تَوَاصَوْا): فعل ماضٍ مبني على الضّم المُقدّر على الياء المحذوفة للثّقل، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
بِالْمَرْحَمَةِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(الْمَرْحَمَةِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
أُولَـئِكَ: (أولَاءِ): اسمٌ إشارةٍ مبني على الكسر في محلّ رفع مُبتدأ، و(الكاف): كاف الخطاب مبني على الفتح.
أَصْحَابُ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة، وهو مُضاف.
الْمَيْمَنَةِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَالَّذِينَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(الَّذِينَ): اسمٌ موصول مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
كَفَرُوا: (كَفَرُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
بِآيَاتِنَا: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، (آيَاتِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
هُمْ: ضميرٌ مُنفصل مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
أَصْحَابُ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الْمَشْأَمَةِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
عَلَيْهِمْ: (عَلَى): حرفُ جرّ، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم.
نَارٌ: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
مُّؤْصَدَةٌ: صفةٌ لـ(نَار) مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
إعراب سورة الفجر 89
﴿ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
وَالْفَجْرِ ﴿١﴾ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴿٢﴾ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴿٤﴾ هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ ﴿٥﴾ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ﴿٦﴾ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴿٧﴾ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ﴿٨﴾وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿٩﴾ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ﴿١٠﴾ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ﴿١١﴾ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ﴿١٢﴾فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ﴿١٣﴾ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴿١٤﴾فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ﴿١٥﴾ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴿١٦﴾كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ﴿١٧﴾ وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ﴿١٨﴾ وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا ﴿١٩﴾ وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا﴿٢٠﴾ كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ﴿٢١﴾ وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ﴿٢٢﴾ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى ﴿٢٣﴾ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴿٢٤﴾ فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ﴿٢٥﴾ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ﴿٢٦﴾ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿٢٧﴾ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ﴿٢٨﴾ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴿٢٩﴾ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴿٣٠﴾
وَالْفَجْرِ: (الواو): حرفُ جرٍّ وقسم مبني على الفتح. (الْفَجْرِ): اسمٌ مجرور بـ(الواو) وعلامة جرّه الكسرة.
وَلَيَالٍ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (لَيَالٍ): اسمٌ معطوف على (الفجر) مجرور وعلامة جرّه الفتحة النّائبة عن الكسرة والمقدّرة على الياء المحذوفة لأنّه ممنوع من الصّرف.
عَشْرٍ: صفة مجرورة وعلامة جرّها الكسرة.
وَالشَّفْعِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الشَّفْعِ): اسمٌ معطوف على (الفجر) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَالْوَتْرِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الْوَتْرِ): اسمٌ معطوف على (الفجر) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَاللَّيْلِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (اللَّيْلِ): اسمٌ معطوف على (الفجر) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِذَا: ظرفُ زمان مبني على السّكون، وهو مُضاف.
يَسْرِ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للثّقل على الياء، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة في محلّ جرّ مُضاف إليه.
هَلْ: حرفُ استفهامٍ مبني على السّكون.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
ذَلِكَ: (ذَا): اسمُ إشارة مبني على السّكون في محلِّ جرّ بـ(في)، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم، و(اللّام): للبعدِ حرف مبني على الكسر، و(الكاف): حرفُ خطابٍ مبني على الفتح.
قَسَمٌ: مبتدأٌ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
لِّذِي: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(ذي): اسمٌ مجرور بـ(اللّام) وعلامة جرّه الياء؛ لأنّه من الأسماء السّتة، و(ذي): مُضاف.
حِجْرٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
أَلَمْ: (الهمزة): حرفُ استفهام مبني على الفتح، و(لَمْ): حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
تَرَ: فعلٌ مُضارعٌ مجزوم بـ(لَمْ) وعلامة جزمه حذف حرف العلّة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
كَيْفَ: اسمُ استفهامٍ مبني على الفتح في محلّ نصب حال.
فَعَلَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
رَبُّكَ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، و(الكاف): ضمير مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
بِعَادٍ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(عَادٍ): اسمٌ مجرور بـ (الباء) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
إِرَمَ: بدل من (عَاد) مجرور وعلامة جرّه الفتحة؛ لأنّه ممنوع من الصّرف.
ذَاتِ: صفة لـ(إِرَمَ) مجرورة وعلامة جرّها الكسرة، وهي مُضاف.
الْعِمَادِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
الَّتِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محل جرّ صفة ثانية لـ(إِرَمَ)
لَمْ: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يُخْلَقْ: فعلٌ مُضارعٌ مبني للمجهول مجزوم بـ(لَمْ) وعلامة جزمه السّكون.
مِثْلُهَا: (مِثْلُ): نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْبِلَادِ: اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه الكسرة.
وَثَمُودَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ثَمُودَ): اسمٌ معطوف على (عاد) مجرور وعلامة جرّه الفتحة؛ لأنّه ممنوع من الصّرف.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ صفة لـ(ثَمُودَ)
جَابُوا: (جَابُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة من الفعل والفاعل لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
الصَّخْرَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
بِالْوَادِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(الْوَادِ): اسمٌ مجرور بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة المقدّرة للثّقل على الياء المحذوفة.
وَفِرْعَوْنَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ثَمُودَ): اسمٌ معطوف على (عاد) مجرور وعلامة جرّه الفتحة؛ لأنّه ممنوع من الصّرف.
ذِي: صفة لـ(فِرْعَوْنَ) مجرورة وعلامة جرّها الفتحة؛ لأنّها من الأسماء السّتة، وهي مُضاف.
الْأَوْتَادِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ صفة لـ(فِرعون)
طَغَوْا: (طَغَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم المقدّر للتّعذّر على الألف المحذوفة، و(واو الجَماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْبِلَادِ: اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه الكسرة.
فَأَكْثَرُوا: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَكْثَرُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب معطوفة على صلة الموصول.
فِيهَا: (الفاء): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، (هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(فِي)
الْفَسَادَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فَصَبَّ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (صَبَّ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
عَلَيْهِمْ: (عَلى): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. (هِمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(على)
رَبُّكَ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الكاف): ضمير مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
سَوْطَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
عَذَابٍ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
رَبَّكَ: (رَبَّ): اسم (إِنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
لَبِالْمِرْصَادِ: (اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، و(الباء): حرفُ جرّ مبني على الكسر، و(المِرًصَادِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، والجار والمجرور متعلّق بمحذوف خبر (إِنَّ)
فَأَمَّا: (الفاء): استئنافيّة حرف مبني على الفتح. (أَمَّا): حرفُ تفصيل وشرط مبني على السّكون.
الْإِنسَانُ: مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
إِذَا: ظرفُ زمان مبني على السّكون، وهو مُضاف.
مَا: زائدة حرف مبني على السّكون.
ابْتَلَاهُ: (ابْتَلَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتّعذّر، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
رَبُّهُ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، والجُملة في محلّ جرِّ مُضاف إليه، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَأَكْرَمَهُ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (أَكْرَمَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
وَنَعَّمَهُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (نَعَّمَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
فَيَقُولُ: (الفاء): واقعة في جواب (أمَّا) حرف مبني على الفتح. (يَقُولُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة في محلّ رفع خبر المُبتدأ (الإنْسَان)
رَبِّي: (رَبِّ): مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بكسرة المُناسبة، وهو مُضاف، و(الياء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
أَكْرَمَنِ: (أَكْرَمَ): فعلٌ مُاضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر، و(النّون): للوقاية حرف مبني على الكسر، و(ياء المُتكلّم المحذوفة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
وَأَمَّا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (أَمَّا): حرفُ تفصيل وشرط مبني على السّكون.
إِذَا: ظرفُ زمان مبني على السّكون، وهو مُضاف.
مَا: زائدة حرف مبني على السّكون.
ابْتَلَاهُ: (ابْتَلَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتّعذّر، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
فَقَدَرَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (قَدَرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
عَلَيْهِ: (عَلى): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرّ بحرفِ الجرّ (على)
رِزْقَهُ: (رِزْقَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَيَقُولُ: (الفاء): واقعة في جواب (أمَّا) حرف مبني على الفتح. (يَقُولُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
رَبِّي: (رَبِّ): مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بكسرة المُناسبة، وهو مُضاف، و(الياء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
أَهَانَنِ: (أَهَانَ): فعلٌ مُاضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر، و(النّون): للوقاية حرف مبني على الكسر، و(ياء المُتكلّم المحذوفة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ مبني على السّكون.
بَل: حرفُ تحقيقٍ مبني على السّكون.
لَّا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
تُكْرِمُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الْيَتِيمَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وَلَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (لَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
تَحَاضُّونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، و(الفاعل): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
طَعَامِ: اسمٌ مجرور بـ(عَلى) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْمِسْكِينِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَتَأْكُلُونَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (تَأكُلُونَ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
التُّرَاثَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أَكْلًا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
لَّمًّا: صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
وَتُحِبُّونَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (تُحبُّونَ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الْمَالَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
حُبًّا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
جَمًّا: صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ مبني على السّكون.
إِذَا: ظرف لما يُستقبَل من الزّمان مبني على السّكون.
دُكَّتِ: (دُكَّ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(التّاء): تاء التّأنيث حرف مبني على السّكون وحُرِّكَ إلى الكسر منعًا لالتقاء ساكنين.
الْأَرْضُ: نائبُ فاعلٍ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
دَكًّا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
دَكًّا: توكيد منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
وَجَاءَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (جَاءَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
رَبُّكَ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَالْمَلَكُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الْمَلَكُ): فاعلٌ لفعلٍ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
صَفًّا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
صَفًّا: توكيد منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
وَجِيءَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (جِيءَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(إذٍ): ظرف لما مضى من الزّمان في محلّ جرّ مضاف إليه مبني على السّكون وحُرِّك بالكسر لالتقاء ساكنين، وقد لحقهُ تنوين العوض.
بِجَهَنَّمَ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (جَهَنَّمَ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الفتحة لأنّه ممنوع من الصّرف.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(إذٍ): ظرف لما مضى من الزّمان في محلّ جرّ مضاف إليه مبني على السّكون وحُرِّك بالكسر لالتقاء ساكنين، وقد لحقهُ تنوين العوض.
يَتَذَكَّرُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
الْإِنسَانُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
وَأَنَّى: (الواو): حرف عطفٍ مبني على الفتح. (أَنَّى): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ نصب ظرف مكان، في محلّ رفع خبر مُقدّم.
لَهُ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح. و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ جرّ بـ(اللّام)
الذِّكْرَى: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة على الألف للتّعذّر.
يَقُولُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
يَا: حرف نداء مبني على السّكون.
لَيْتَنِي: (لَيْتَ): حرف تمنّ ونصب مبني على الفتح، و(النّون): للوقاية حرف مبني على الكسرِ، و(ياء المُتكلّم): ضميرُ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب اسم (لَيْتَ)
قَدَّمْتُ: (قَدَّمْ): فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون، و(التّاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ رفع فاعل، والجُملة في محلّ رفع خبر (لَيْتَ)
لِحَيَاتِي: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (حَيَاة): اسمٌ مجرور بـ(اللّام) وعلامة جره الكسرة المُقدّرة لاشتغال المحلّ بكسرة المُناسبة، و(ياء المُتكلّم): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَيَوْمَئِذٍ: (الفاء): استئنافيّة حرف مبني على الفتح. يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(إذٍ): ظرف لما مضى من الزّمان في محلّ جرّ مضاف إليه مبني على السّكون وحُرِّك بالكسر لالتقاء ساكنين، وقد لحقهُ تنوين العوض.
لَّا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
يُعَذِّبُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
عَذَابَهُ: (عَذَابَ): مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
أَحَدٌ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
وَلَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (لَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
يُوثِقُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
وَثَاقَهُ: (وَثَاقَ): مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
أَحَدٌ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
يَا: حرفُ نداءٍ مبني على السّكون.
أَيَّتُهَا: (أَي): مُنادى نكرة مقصودة مبني على الضّم في محلّ نصب، و(هَا): حرفُ تنبيه مبني على السّكون.
النَّفْسُ: بدلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
الْمُطْمَئِنَّةُ: صفة للنّفس مرفوعة وعلامة رفعها الضّمة.
ارْجِعِي: (ارْجِعِ): فعلٌ أمرٍ مبني على حذف النّون، و(ياء المُخاطبة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
رَبِّكِ: (رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ(إلى) وعلامة جرّه الكسرة، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الكسر في محلّ جرّ مُضاف إليه.
رَاضِيَةً: حالٌ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
مَّرْضِيَّةً: حالٌ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَادْخُلِي: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ادْخُلِ): فعلٌ أمرٍ مبني على حذف النّون، و(ياء المُخاطبة): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
عِبَادِي: (عِبَادِ): اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه الكسرة المقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بكسرة المُناسبة، وهو مُضاف، و(ياء المُتكلّم): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَادْخُلِي: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ادْخُلِ): فعلٌ أمرٍ مبني على حذف النّون، و(ياء المُخاطبة): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
جَنَّتِي: (جَنَّة): مفعولُ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المُقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بكسرة المُناسبة، وهو مُضاف، و(ياء المُتكلّم): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
إعراب سورة الغاشية 88
﴿ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴿١﴾ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ﴿٢﴾ عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ﴿٣﴾ تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً ﴿٤﴾ تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ﴿٥﴾ لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ ﴿٦﴾ لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ ﴿٧﴾ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ ﴿٨﴾ لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ﴿٩﴾ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ﴿١٠﴾ لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً ﴿١١﴾ فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ﴿١٢﴾ فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ ﴿١٣﴾وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ ﴿١٤﴾ وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ﴿١٥﴾ وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ﴿١٦﴾ أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ﴿١٧﴾ وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ﴿١٨﴾ وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ﴿١٩﴾ وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ﴿٢٠﴾ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ ﴿٢١﴾ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ﴿٢٢﴾ إِلَّا مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ ﴿٢٣﴾ فَيُعَذِّبُهُ اللَّـهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ ﴿٢٤﴾ إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ﴿٢٥﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم ﴿٢٦﴾
هَلْ: حرفُ استفهامٍ مبني على السّكون.
أَتَاكَ: (أَتَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
حَدِيثُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الْغَاشِيَةِ: مُضافٌ إليهِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وُجُوهٌ: مُبتدأ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(إِذٍ): مُضاف إليه وقد لحقه تنوين العوض عن جُملة محذوفة.
خَاشِعَةٌ: خبرٌ أوّل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
عَامِلَةٌ: خبرٌ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
نَّاصِبَةٌ: خبرٌ ثالثٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
تَصْلَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي.
نَارًا: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
حَامِيَةً: صفة لـ(نَارًا) منصوبة وعلامة نصبها تنوين الفتح.
تُسْقَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة على الألف للتّعذّر، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي.
مِنْ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
عَيْنٍ: اسمٌ مجرور بـ (مِنْ) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
آنِيَةٍ: صفةٌ مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر.
لَّيْسَ: فعلٌ ماضٍ جامد ناقص مبني على الفتح، (من أخوات كان)
لَهُمْ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرِّ باللّام، والجار والمجرور خبر مُقدّم للفعل النّاقص (لَيْسَ)
طَعَامٌ: اسمُ (لِيْسَ) مُؤخّر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
إِلَّا: حرفُ استثناءٍ مبني على السّكون.
مِن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
ضَرِيعٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ(مِنْ) وعلامة جرّه تنوين الكسرة.
لَّا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
يُسْمِنُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَلَا: (الواو): حرفُ عطفٍ، و(لا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
يُغْنِي: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة للثّقل على الياء، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
مِن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
جُوعٍ: اسمٌ مجرور بـ(مِنْ) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
وُجُوهٌ: مُبتدأ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(إِذٍ): مُضاف إليه وقد لحقه تنوين العوض عن جُملة محذوفة.
نَّاعِمَةٌ: خبرٌ أوّل مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
لِّسَعْيِهَا: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(سَعْي): اسمٌ مجرورٌ بـ(اللّام) وعلامة جرّه الكسرة، وهي مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
رَاضِيَةٌ: خبرٌ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
جَنَّةٍ: اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
عَالِيَةٍ: صفةٌ مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر.
لَّا: حرفُ نفيٍّ مبني على السّكون.
تَسْمَعُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديرهُ أنت.
فِيهَا: (فِي): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـحرف الجرّ (فِي)
لَاغِيَةً: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فِيهَا: (فِي): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـحرف الجرّ (فِي)، والجار والمجرور في محلّ خبر مُقدّم.
عَيْنٌ: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
جَارِيَةٌ: صفة لـ(عَيْنٌ) مرفوعة وعلامة رفعها تنوين الضّم.
فِيهَا: (فِي): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـحرف الجرّ (فِي)، والجار والمجرور في محلّ خبر مُقدّم.
سُرُرٌ: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
مَّرْفُوعَةٌ: صفة لـ(سُرُرٌ) مرفوعة وعلامة رفعها تنوين الضّم.
وَأَكْوَابٌ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَكْوَابٌ): اسمٌ معطوف على (سُرُرٍ) مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
مَّوْضُوعَةٌ: صفة لـ(أَكْوَابٌ) مرفوعة وعلامة رفعها تنوين الضّم.
وَنَمَارِقُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(نَمَارِقُ): اسمٌ معطوف مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
مَصْفُوفَةٌ: صفة لـ(نَمَارِقُ) مرفوعة وعلامة رفعها تنوين الضّم.
وَزَرَابِيُّ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(زَرَابِيُّ): اسمٌ معطوف مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
مَبْثُوثَةٌ: صفة لـ(زَرَابِيُّ) مرفوعة وعلامة رفعها تنوين الضّم.
أَفَلَا: (الهمزة): حرفُ استفهامٍ مبني على الفتح، و(الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(لا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
يَنظُرُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْإِبِلِ: اسمُ مجرورٌ بـ(إلى) وعلامة جرّه الكسرة.
كَيْفَ: اسمُ استفهامٍ مبني على الفتح في محلّ نصب حال.
خُلِقَتْ: (خُلِقَ): فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول، مبني على الفتح، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): للتأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِلَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(إلَىْ): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
السَّمَاءِ: اسمٌ مجرور بـ (إلى) وعلامة جرّه الكسرة.
كَيْفَ: اسمُ استفهامٍ مبني على الفتح في محلّ نصب حال.
رُفِعَتْ: (رُفِعَ): فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول، مبني على الفتح، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): للتأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِلَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(إلَىْ): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْجِبَالِ: اسمٌ مجرور بـ (إلى) وعلامة جرّه الكسرة.
كَيْفَ: اسمُ استفهامٍ مبني على الفتح في محلّ نصب حال.
نُصِبَتْ: (نُصِبَ): فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول، مبني على الفتح، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): للتأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِلَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(إلَىْ): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْأَرْضِ: اسمٌ مجرور بـ (إلى) وعلامة جرّه الكسرة.
كَيْفَ: اسمُ استفهامٍ مبني على الفتح في محلّ نصب حال.
سُطِحَتْ: (سُطِحَ): فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول، مبني على الفتح، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء):
للتأنيث حرف مبني على السّكون.
فَذَكِّرْ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(ذَكِّرْ): فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
إِنَّمَا: (إِنَّ): حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح، و(مَا): كافّة، حرفٌ مبني على السّكون.
أَنتَ: ضميرٌ مُنفصل مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
مُذَكِّرٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
لَّسْتَ: فعلٌ ماضٍ ناقص جامد مبني على السّكون، و(التّاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ رفع اسم (ليس)
عَلَيْهِم: (على): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(هُم): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.
بِمُصَيْطِرٍ: (الباء): حرفُ جرٍّ زائد، و(مُصَيْطِرٍ): خبرُ (ليسَ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المُقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة حرف الجرّ الزّائد.
إِلَّا: حرفُ استثناء مبني على السّكون.
مَن: اسمٌ موصولٌ بمعنى الّذي، مبني على السّكون في محلّ نصب على الاستثناء المُنقطع أو المُتّصل.
تَوَلَّى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
وَكَفَرَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (كَفَرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
فَيُعَذِّبُهُ: (الفاء): استئنافيّة، حرفٌ مبني على الفتح، و(يُعَذِّبُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
اللَّـهُ: لفظُ الجلالةِ فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
الْعَذَابَ: مفعولٌ مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الْأَكْبَرَ: صفةٌ منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
إِنَّ: حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح.
إِلَيْنَا: (إلى): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(إلى)، والجار والمُجرور في محلّ خبر مُقدّم لـ(إنَّ)
إِيَابَهُمْ: (إِيَابَ): اسمُ (إِنَّ) مُؤخّر منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح.
إِنَّ: حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح.
عَلَيْنَا: (على): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(على)، والجار والمُجرور في محلّ خبر مُقدّم لـ(إنَّ)
حِسَابَهُم: (حِسَابَ): اسمُ (إِنَّ) مُؤخّر منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
إعراب سورة الأعلى 87
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴿١﴾ الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى ﴿٢﴾ وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى﴿٣﴾ وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى ﴿٤﴾ فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى ﴿٥﴾ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَى ﴿٦﴾ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى ﴿٧﴾ وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى﴿٨﴾ فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى ﴿٩﴾ سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى ﴿١٠﴾ وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ﴿١١﴾ الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى ﴿١٢﴾ ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى﴿١٣﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى ﴿١٤﴾ وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ﴿١٥﴾ بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴿١٦﴾ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴿١٧﴾ إِنَّ هَـذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى ﴿١٨﴾ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى ﴿١٩﴾
سَبِّحِ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، حُرِّكَ بالكسرٍ منعًا لالتقاءِ ساكنين. (الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديرهُ أنت.
اسْمَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
رَبِّكَ: (رَبِّ): مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّهِ الكسرة، وهو مُضاف. (كَ): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
الْأَعْلَى: صفةٌ لـ (رَبِّ) مجرورة وعلامة جرّها الكسرة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.
الَّذِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلِّ جرِّ صفة ثانية لـ (رَبِّ)
خَلَقَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو، والفعل والفاعل صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
فَسَوَّى: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (سَوَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَالَّذِي: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الَّذي): اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ جرٍّ معطوف على (الَّذي) الأوّل.
قَدَّرَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو، والفعل والفاعل صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
فَهَدَى: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (هَدَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَالَّذِي: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الَّذي): اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ جرٍّ معطوف على (الَّذي) الأوّل.
أَخْرَجَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو، والفعل والفاعل صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
الْمَرْعَى: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على الألف للتّعذّر.
فَجَعَلَهُ: (الفاء): حرف عطفٍ مبني على الفتح، و(جَعَلَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. (الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به أوّل.
غُثَاءً: مفعولٌ به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
أَحْوَى: صفةٌ لـ (غُثاء) منصوبةٌ وعلامة نصبها الفتحة المقدّرة على الألف للتّعذّر.
سَنُقْرِئُكَ: (السِّين): حرفُ استقبالٍ مبني على الفتح. (نُقْرِئُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره نحن، و(كَ): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
فَلَا: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (لا): حرفُ نفيٍّ مبني على السّكون.
تَنسَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
إِلَّا: حرفُ حصرٍ مبني على السّكون.
مَا: اسمٌ موصولٌ بمعنى (الّذي) مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
شَاءَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
اللَّـهُ: لفظُ الجلالةِ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة. الفعلُ والفاعل صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
إِنَّهُ: (إِنّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب اسم إِنَّ.
يَعْلَمُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر إِنَّ.
الْجَهْرَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (مَا): اسمٌ موصولٌ بمعنى (الَّذي) مبني على السّكون في محلّ معطوف على (الجَهْرَ)
يَخْفَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
وَنُيَسِّرُكَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (نَيَسِّرُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره نحنُ، و(كَ): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
لِلْيُسْرَى: (اللّام): حرفُ جرٍّ، (اليُسْرَى): اسمٌ مجرور بـ(اللّام) وعلامة جرّه الكسرة المقدّرة على الألف للتّعذّر.
فَذَكِّرْ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (ذَكِّرْ): فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
إِن: حرفُ شرطٍ مبني على السّكون.
نَّفَعَتِ: (نَّفَعَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح في محلّ جزم فعل الشّرط، و(تِ): للتّأنيث حرف مبني على السّكون، حُرِّك إلى الكسر منعًا لالتقاء ساكنين.
الذِّكْرَى: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، وجواب الشّرط محذوف دلّ عليه ما قبله.
سَيَذَّكَّرُ: (السِّين): حرفُ استقبالٍ مبني على الفتح. (يَذَّكَّرُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
مَن: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
يَخْشَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
وَيَتَجَنَّبُهَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (يَتَجَنَّبُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
الْأَشْقَى: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.
الَّذِي: اسمٌ موصول مبني على السّكون في محلّ رفع صفة أو بدل من (الأَشْقَى)
يَصْلَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
النَّارَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الْكُبْرَى: صفةٌ لـ(النّار) منصوبة وعلامة نصبها الفتحة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.
ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح.
لَا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
يَمُوتُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
فِيهَا: (فِي): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(فِي)
وَلَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(لَا): حرفُ نفي زائدٍ للتّوكيد مبني على السّكون.
يَحْيَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعُ وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
قَدْ: حرفُ تحقيقٍ مبني على السّكون.
أَفْلَحَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
مَنْ: اسمٌ موصول بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
تَزَكَّى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَذَكَرَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (ذَكَرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
اسْمَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
رَبِّهِ: (رَبِّ): مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَصَلَّى: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (صَلَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
بَلْ: حرفُ للإضراب الانتقالي مبني على السّكون.
تُؤْثِرُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الْحَيَاةَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الدُّنْيَا: صفةٌ لـ(الحياة) منصوبة وعلامة نصبها الفتحة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.
وَالْآخِرَةُ: (الواو): واو الحال. (الآخرة): مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
خَيْرٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
وَأَبْقَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (أَبْقَى): اسمٌ معطوف على (خَيْر) مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.
إِنَّ: حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح.
هَـذَا: (الهاء): حرفُ تنبيهٍ مبني على السّكون، و(ذا): اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون في محلّ نصب اسم (إِنَّ)
لَفِي: (اللّام): المُزحلقة للتّوكيد حرف مبني على الفتح، و(فِي): حرف جرّ مبني على السّكون.
الصُّحُفِ: اسم مجرورٌ وعلامة جرّه الكسرة.
الْأُولَى: صفةٌ لـ(الصُّحُف) مجرورة وعلامة جرّها الكسرة المُقدّرة على الألف للتّعذّر.
صُحُفِ: بدل من (الصُّحُفِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
إِبْرَاهِيمَ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الفتحة لأنّه ممنوع من الصّرف (العلميّة والعجمة)
وَمُوسَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (مُوسَى): اسمٌ معطوف على (إبْرَاهيم) مجرور وعلامة جرّه الفتحة المقدّرة على الألف للتّعذّر، وهو ممنوع من الصّرف (العلميّة والعجمة)
إعراب سورة الطارق 86
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ﴿٢﴾ النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴿٣﴾ إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ ﴿٤﴾ فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ ﴿٥﴾ خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ ﴿٦﴾ يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ ﴿٧﴾ إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ﴿٨﴾ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴿٩﴾ فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ ﴿١٠﴾ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ ﴿١١﴾ وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ ﴿١٢﴾ إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ﴿١٣﴾وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ ﴿١٤﴾ إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا ﴿١٥﴾ وَأَكِيدُ كَيْدًا ﴿١٦﴾ فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا ﴿١٧﴾
وَالسَّمَاءِ: (الواو): حرفُ قسمٍ وجرٍّ مبني على الفتح، و(السَّمَاءِ): اسمٌ مجرور بالواو وعلامة جرّه الكسرة.
وَالطَّارِقِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(الطَّارِقِ): اسمٌ معطوفٌ على (السَّمَاءِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(مَا): اسمُ استفهامٍ مبنى على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
أَدْرَاكَ: (أَدْرَى): فعل ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والفعل والفاعل في محلّ رفع خبر (مَا)، و(كَ): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
الطَّارِقُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
النَّجْمُ: بدلٌ من (الطَّارِق) مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
الثَّاقِبُ: صفةٌ مرفوعةٌ وعلامة رفعها الضّمة.
إِن: حرفُ نفي بمعنى (ما) مبني على السّكون.
كُلُّ: مُبتدأٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
نَفْسٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
لَّمَّا: أداةُ حصرٍ بمعنى (إلّا) مبنيّة على السّكون.
عَلَيْهَا: (عَلَى): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(ها): ضميرٌ مُتصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ (على)، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم للمُبتدأ (حَافِظٌ)
حَافِظٌ: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم، والجُملة في محلّ رفع خبر المُبتدأ (كُلّ)
فَلْيَنظُرِ: (الفاء): حرفُ استئناف، و(اللّام): لام الأمر، و(يَنظُرِ): فعلٌ مُضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه السّكون الّذي حُرِّك إلى الكسر منعًا لالتقاء ساكنين.
الْإِنسَانُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
مِمَّ: (مِن): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(من)
خُلِقَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضمير مُستتر تقديره هو.
خُلِقَ: فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول، مبني على الفتح، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
مِن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
مَّاءٍ: اسمٌ مجرور بـ (مِن) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
دَافِقٍ: صفةٌ مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر.
يَخْرُجُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
مِن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
بَيْنِ: اسمٌ مجرور بـ (مِن) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الصُّلْبِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَالتَّرَائِبِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (التَّرَائِبِ): اسمٌ معطوف على (الصُّلْبِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِنَّهُ: (إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و(ـهُ): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب اسم إِنَّ.
عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
رَجْعِهِ: (رَجْعِ): اسمٌ مجرور بـ(عَلَى) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(ـهِ): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرّ مُضاف إليه.
لَقَادِرٌ: (اللّام): المُزحلقة حرفُ مبني على الفتح، (قَادِرٌ): خبرُ (إنّ) مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
يَوْمَ: ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
تُبْلَى: فعلٌ مُضارعٌ مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة على الألف للتّعذّر.
السَّرَائِرُ: نائبُ فاعلٍ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
فَمَا: (الفاء): استئنافيّة أو عاطفة، و(مَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
لَهُ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(ـهُ): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ بحرف الجر (اللّام)، والجارُ والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم.
مِن: حرفُ جرٍّ –زائدٍ- مبني على السّكون.
قُوَّةٍ: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحرف حرف الجرّ الزّائد.
وَلَا: (الواو) حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(لا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
نَاصِرٍ: اسمٌ معطوف على (قُوّةٍ) مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
وَالسَّمَاءِ: (الواو): حرفُ قسمٍ وجرٍّ مبني على الفتح، و(السَّمَاءِ): اسمٌ مجرور بـ(الواو) وعلامة جرّه الكسرة.
ذَاتِ: صفةٌ لـ(السَّمَاءِ) مجرورة وعلامة جرّها الكسرة، وهي مُضاف.
الرَّجْعِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَالْأَرْضِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(الْأَرْضِ): اسمٌ معطوف على السّماءِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
ذَاتِ: صفةٌ لـ(الأَرْضِ) مجرورة وعلامة جرّها الكسرة، وهي مُضاف.
الصَّدْعِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِنَّهُ: (إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و(ـهُ): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب اسم إِنَّ.
لَقَوْلٌ: (اللّام): المُزحلقة حرفُ مبني على الفتح، (قَوْلٌ): خبرُ (إنّ) مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
فَصْلٌ: صفةٌ مرفوعة وعلامة رفعها تنوين الضّم.
وَمَا: (الواو) حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(مَا): حرفُ نفي مبني على السّكون، يعمل عمل ليس.
هُوَ: ضميرٌ مُنفصل مبني على الفتح في محلّ نص اسم (مَا)
بِالْهَزْلِ: (الباء): حرفُ جرٍّ زائدٍ، و(الْهَزْلِ): خبرُ (مَا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المُقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة حرف الجرّ الزّائد.
إِنَّهُمْ: (إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، (هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب اسم (إِنَّ)
يَكِيدُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر (إنّ)
كَيْدًا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وَأَكِيدُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَكِيدُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
كَيْدًا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فَمَهِّلِ: (الفَاء): حرفُ استئناف مبني على الفتح، و(مَهِّلِ): فعلُ أمرٍ مبني على السّكون الّذي حُرِّكَ إلى الكسر منعًا لالتقاء ساكنين، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
الْكَافِرِينَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه جمع مُذكّر سالم.
أَمْهِلْهُمْ: (أَمْهِلْ): فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
رُوَيْدًا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
إعراب سورة البروج 85
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ﴿١﴾ وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ﴿٢﴾ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ﴿٣﴾قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ ﴿٤﴾ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ﴿٥﴾ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ﴿٦﴾ وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ ﴿٧﴾ وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿٨﴾ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّـهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿٩﴾ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴿١٠﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ ﴿١١﴾ إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ ﴿١٢﴾ إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ ﴿١٣﴾ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ﴿١٤﴾ ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ﴿١٥﴾ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ﴿١٦﴾ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ ﴿١٧﴾ فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ ﴿١٨﴾ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ﴿١٩﴾ وَاللَّـهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ ﴿٢٠﴾ بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ ﴿٢١﴾ فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ ﴿٢٢﴾
وَالسَّمَاءِ: (الواو): حرفُ قسمٍ وجرٍّ مبني على الفتح، و(السَّمَاءِ): اسمٌ مجرور بـ(الواو) وعلامة جرّه الكسرة.
ذَاتِ: صفةٌ لـ (السَّمَاءِ) مجرورة وعلامة جرّها الكسرة، وهي مُضاف.
الْبُرُوجِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَالْيَوْمِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(الَيَوْمِ): اسمٌ معطوف على (السَّمَاءِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
الْمَوْعُودِ: صفةٌ مجرورة وعلامة جرّها الكسرة.
وَشَاهِدٍ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(الَيَوْمِ): اسمٌ معطوف على (السَّمَاءِ) مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
وَمَشْهُودٍ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(مَشْهُودٍ): اسمٌ معطوف على (السَّمَاءِ) مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
قُتِلَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتحِ مبني للمجهول.
أَصْحَابُ: نائبُ فاعلٍ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الْأُخْدُودِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
النَّارِ: بدل اشتمال من (الْأُخْدُودِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
ذَاتِ: صفةٌ لـ (النَّارِ) مجرورة وعلامة جرّها الكسرة، وهي مُضاف.
الْوَقُودِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِذْ: ظرف لما مضى من الزّمان مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بالفعل (قُتِلَ)
هُمْ: ضميرٌ مُنفصل مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
عَلَيْهَا: (على): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(على)
قُعُودٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
وَهُمْ: (الواو): حرف عطف مبني على الفتح، و(هُمْ): ضميرٌ مُنفصل مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
عَلَى: حرفٌ جرٍّ مبني على السّكون.
مَا: اسمٌ موصولٌ بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ جرِّ بـ(عَلى)
يَفْعَلُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه ثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. والجُملة الفعليّة صلة الموصول.
بِالْمُؤْمِنِينَ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(المُؤْمِنِينَ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مُذكّر سالم.
شُهُودٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(مَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
نَقَمُوا: (نَقَمُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
مِنْهُمْ: (مِنْ): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(مِنْ)
إِلَّا: حرفُ حصرٍ غير عامل مبني على السّكون.
أَنْ: حرف مصدري ونصب مبني على السّكون.
يُؤْمِنُوا: (يُؤْمِنُ): فعلٌ مُضارعٌ منصوب بـ(أنْ) وعلامة نصبه حذف النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
بِاللَّـهِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (اللهِ): لفظُ الجلالة اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
الْعَزِيزِ: صفةٌ أولى مجرورة وعلامة جرّها الكسرة.
الْحَمِيدِ: صفةٌ ثانية مجرورة وعلامة جرّها الكسرة.
الَّذِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ صفة ثالثة للفظ الجلالة.
لَهُ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(الها): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ بحرف الجر، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم.
مُلْكُ: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
السَّمَاوَاتِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَالْأَرْضِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(الْأَرْضِ): اسمٌ معطوف على (السَّمَاوَاتِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَاللَّـهُ: : (الواو): استئنافيّة. (اللهُ): لفظُ الجلالة مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
كُلِّ: اسمٌ مجرور بـ(عَلَى) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
شَيْءٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
شَهِيدٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ نصب اسم (إِنَّ)
فَتَنُوا: (فُتِنُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. والجُملة الفعليّة صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
الْمُؤْمِنِينَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه جمع مُذكّر سالم.
وَالْمُؤْمِنَاتِ: (الوَاو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (الَمُؤْمِنَاتِ): اسمٌ معطوفٌ على (الْمُؤْمِنِينَ) منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنّه جمع مُؤنّث سالم.
ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح.
لَمْ: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون.
يَتُوبُوا: فعلٌ مُضارعٌ مجزوم بـ(لَمْ) وعلامة جزمه حذف النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
فَلَهُمْ: (الفاء): واقعة في خبر (إِنَّ)، و(اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(اللّام)، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم.
عَذَابُ: مُبتدأ مُؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، والجُملة من المبتدأ والخبر في محلّ رفع خبر (إِنَّ)، وهو مُضاف.
جَهَنَّمَ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الفتحة لأنّه ممنوع من الصّرف للعلميّة والتّأنيث.
وَلَهُمْ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم.
عَذَابُ: مُبتدأ مُؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الْحَرِيقِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ نصب اسم (إِنَّ)
آمَنُوا: (آمَنُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. والجُملة الفعليّة صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
وَعَمِلُوا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(عَمِلُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الصَّالِحَاتِ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنّه جمع مؤنّث سالم.
لَهُمْ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(اللّام)، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم.
جَنَّاتٌ: مُبتدأ مُؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، والجُملة من المبتدأ والخبر في محلّ رفع خبر (إِنَّ)
تَجْرِي: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للثّقل.
مِن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
تَحْتِهَا: (تَحْتِ): اسمٌ مجرور بـ(مِن) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
الْأَنْهَارُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
ذَلِكَ: (ذَا): اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ، و(الكاف): حرفُ خطابٍ مبني على الفتح.
الْفَوْزُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
الْكَبِيرُ: صفةٌ مرفوعةٌ وعلامة رفعها الضّمة.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
بَطْشَ: اسمُ (إِنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
رَبِّكَ: (رَبِّ): مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
لَشَدِيدٌ: (اللّام): المُزحلقة حرفٌ مبني على الفتح، و(شَدِيدٌ): خبرُ (إِنَّ) مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
إِنَّهُ: (إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب اسم (إِنَّ)
هُوَ: ضميرٌ مُنفصل مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
يُبْدِئُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع مخبر المُبتدأ، والجُملة من المبتدأ والخبر في محلّ رفع خبر (إِنَّ)
وَيُعِيدُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (يُعِيدُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَهُوَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(هو): ضميرٌ مُنفصل في محلّ رفع مُبتدأ.
الْغَفُورُ: خبرٌ أوّل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
الْوَدُودُ: خبرٌ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
ذُو: خبرٌ ثالث مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنّه من الأسماء السّتة، وهو مُضاف.
الْعَرْشِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
الْمَجِيدُ: خبرٌ رابعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
فَعَّال:ٌ خبرٌ خامسٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
لِّمَا: (اللّام): زائدة أو حرف جرّ، حرفٌ مبني على الكسر، و(مَا): اسمٌ موصول بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به أو محلّ جرّ بـ(اللّام)
يُرِيدُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
هَلْ: حرفُ استفهامٍ مبني على السّكون.
أَتَاكَ: (أتَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
حَدِيثُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الْجُنُودِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
فِرْعَوْنَ: بدلٌ من (الْجُنُودِ) مجرور وعلامة جرّه الفتحة؛ لأنّه ممنوعٌ من الصّرف للعلميّة والعجمة.
وَثَمُودَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(ثَمُودَ): اسمٌ معطوف على (فِرْعَوْنَ) مجرور وعلامة جرّه الفتحة؛ لأنّه ممنوعٌ من الصّرف للعلميّة والتأنيث.
بَلِ: حرفُ إضرابٍ مبني على السّكون الّذي حُرّك إلى الكسر منعًا لالتقاء ساكنين.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
كَفَرُوا: (كَفَرُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
تَكْذِيبٍ: اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
وَاللَّـهُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الله): لفظُ الجلالة مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
مِن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكو.
وَرَائِهِم: (وَرَاءِ): اسمٌ مجرور بـ(مِن) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
مُّحِيطٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
بَلْ: حرفُ إضرابٍ مبني على السّكون.
هُوَ: ضميرٌ مُنفصل مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
قُرْآنٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
مَّجِيدٌ: صفةٌ مرفوعةٌ وعلامة رفعها تنوين الضّم.
فِي: حرف جرٍّ مبني على السّكون.
لَوْحٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ(فِي) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
مَّحْفُوظٍ: صفةٌ مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر.
إعراب سورة الانشقاق 84
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ ﴿١﴾ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ﴿٢﴾ وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ﴿٣﴾ وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ﴿٤﴾ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ﴿٥﴾ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ ﴿٦﴾ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ﴿٧﴾ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴿٨﴾ وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا﴿٩﴾ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ﴿١٠﴾ فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا ﴿١١﴾وَيَصْلَى سَعِيرًا ﴿١٢﴾ إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا ﴿١٣﴾ إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ﴿١٤﴾ بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا ﴿١٥﴾ فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ﴿١٦﴾وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴿١٧﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ﴿١٨﴾ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ﴿١٩﴾ فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٠﴾ وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ﴿٢١﴾ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ﴿٢٢﴾ وَاللَّـهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ﴿٢٣﴾فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٤﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿٢٥﴾.
إِذَا: ظرفٌ لما يستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب.
السَّمَاءُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمّة لفعل محذوف، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه.
انشَقَّتْ: (انْشَقَّ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَأَذِنَتْ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَذِنَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
لِرَبِّهَا: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ (اللّام) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مضاف إليه.
وَحُقَّتْ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(حُقَّ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(إِذَا): ظرفٌ لما يستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب.
الْأَرْضُ: : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة لفعل محذوف، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه.
مُدَّتْ: (مُدَّ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَأَلْقَتْ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَلْقَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف المحذوفة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
مَا: اسمٌ موصولٌ بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
فِيهَا: (فِي): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(فِي)
وَتَخَلَّتْ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(تَخلَّى): فعلُ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذر على الألف المحذوفة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَأَذِنَتْ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَذِنَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
لِرَبِّهَا: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ (اللّام) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مضاف إليه.
وَحُقَّتْ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(حُقَّ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
يَا: حرفُ داء مبني على السّكون.
أَيُّهَا: (أَيُّ): مُنادي مبني على الضّم في محلّ نصب، و(ها): حرفُ تنبيه مبني على السّكون.
الْإِنسَانُ: صفةٌ مرفوعةٌ وعلامة رفعها الضّمة.
إِنَّكَ: (إِنَّ): حرفُ توكيد ونصب، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محل نصب اسم (إِنَّ)
كَادِحٌ: خبرٌ إنّ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
رَبِّكَ: (رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ(إِلَى) وعلامة جرّه الكسرة.
كَدْحًا: مفعول مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين النّصب.
فَمُلَاقِيهِ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(مُلاقيِ): اسمٌ معطوف على (كَادِح) مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للثّقل، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَأَمَّا: (الفاء): حرف استئناف مبني على الفتح، و(أَمَّا): حرف تفصيل وشرط.
مَنْ: اسمٌ موصولٌ بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
أُوتِيَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو، والجُملة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
كِتَابَهُ: (كِتَابَ): مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مضاف إليه.
بِيَمِينِهِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(يَمين): اسم مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضمير مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَسَوْفَ: (الفاء): واقعة في خبر المُبتدأ حرف مبني على الفتح، و(سَوْفَ): حرفُ استقبالٍ مبني على الفتح.
يُحَاسَبُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضمير مُستتر جوازًا تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر المُبتدأ (مَنْ)
حِسَابًا: مفعول مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين النّصب.
يَسِيرًا: صفةٌ منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
وَيَنقَلِبُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (يَنْقَلِبُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
أَهْلِهِ: (أَهْلِ): اسمٌ مجرور بـ(إِلَى) وعلامة جرّه الكسرة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرّ مُضاف إليه.
مَسْرُورًا: حالٌ منصوبٌ وعلامة نصبه تنوين الفتح.
وَأَمَّا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أمَّا): حرفُ تفصيل وشرط.
مَنْ: اسمٌ موصولٌ بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
أُوتِيَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو، والجُملة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
كِتَابَهُ: (كِتَابَ): مفعولٌ به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مضاف إليه.
وَرَاءَ: ظرفُ مكانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
ظَهْرِهِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسرِ في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَسَوْفَ: (الفاء): واقعة في خبر المُبتدأ، و(سوف): حرفُ استقبالٍ مبني على الفتح.
يَدْعُو: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للثّقل، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو.
ثُبُورًا: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
وَيَصْلَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(يَصْلَى): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو.
سَعِيرًا: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
إِنَّهُ: (إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب اسم (إِنَّ)
كَانَ: فعلٌ ماضٍ ناقصٍ مبني على الفتح، و(اسمه): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
أَهْلِهِ: (أَهْلِ): اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه الكسرة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرّ مُضاف إليه.
مَسْرُورًا: خبرُ كان منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح، والجُملة من كان واسمها وخبرها في محلّ رفع خبر (إِنَّ)
إِنَّهُ: (إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب اسم (إِنَّ)
ظَنَّ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر (إِنَّ)
أَنْ: حرفٌ مبني على السّكون مُخفّفة من الثّقيلة، و(اسمها): ضميرٌ شأنٍ محذوف، والتّقدير: أنَّه.
لَّن: حرفُ نفي ونصب واستقبال مبني على السّكون.
يَحُورَ: فعلٌ مُضارعٌ منصوب بـ(لَنْ) وعلامة نصبه الفتحة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر (أن) المُخفّفة من الثّقيلة. وأن واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محلّ نصب سَدَّ مَسَدَّ مفعولي (ظَنَّ)
بَلَى: حرفُ إيجاب لما بعد النّفي في (لن يَحُورَ) مبني على السّكون.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
رَبَّهُ: (رَبَّ): اسم إِنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
كَانَ: فعلٌ ماضٍ ناقصٍ مبني على الفتح، و(اسمه): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو.
بِهِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرِّ بحرف الجرّ.
بَصِيرًا: خبرُ كان منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح، والجملة من (كان) واسمها وخبرها في محلّ رفع خبر (إِنَّ)
فَلَا: (الفاء): حرفُ استئنافٍ مبني على الفتح. و(لا): زائدة حرف مبني على السّكون.
أُقْسِمُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر وجوبًا تقديره أنا.
بِالشَّفَقِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(الشَّفَقِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
وَاللَّيْلِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(اللّيلِ): اسمٌ معطوف على (الشَّفَقِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(مَا): اسمٌ موصول بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ جرّ معطوف على (اللّيلِ)
وَسَقَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو، والجُملة صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
وَالْقَمَرِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(الْقَمَرِ): اسمٌ معطوف على (اللّيلِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِذَا: ظرفُ زمانٍ مجرّد من معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب، وهو مُضاف.
اتَّسَقَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره هو، والجملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه.
لَتَرْكَبُنَّ: (اللّام): حرفٌ مبني على الفتح واقع في جواب القسم، و(تَرْكَبُنَّ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه النّون المحذوفة منعًا لتوالي الأمثال.
طَبَقًا: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
عَن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
طَبَقٍ: اسمٌ مجرور بـ(عَن) وعلامة جرّه الكسرة.
فَمَا: (الفاء): حرفُ استئنافٍ مبني على الفتح، و(مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
لَهُمْ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ باللّام.
لَا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
يُؤْمِنُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(إِذَا): ظرفٌ لما يستقبل من الزّمان تضمن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب.
قُرِئَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول.
عَلَيْهِمُ: (عَلَى): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(هِمُ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون الّذي حُرِّك إلى الضّم منعًا لالتقاء ساكنين في محلّ جرّ بحرف الجر.
الْقُرْآنُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
لَا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
يَسْجُدُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
بَلِ: حرفُ للإضراب الانتقالي مبني على السّكون الّذي حُرّك إلى الكسر منعًا لالتقاء ساكنين.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
كَفَرُوا: (كَفَرُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
يُكَذِّبُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر.
وَاللَّـهُ: (الواو): واو الحال استئنافيّة حرف مبني على الفتح، و(الله): لفظ الجلالة مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
أَعْلَمُ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
بِمَا: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(ما): اسمٌ موصول بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ جرّ بالباء.
يُوعُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
فَبَشِّرْهُم: (الفاء): حرف استئناف مبني على الفتح، و(بَشِّر): فعلُ أمرٍ مبني عل السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر جوازًا تقديره أنت.
بِعَذَابٍ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(عذاب): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
أَلِيمٍ: صفةٌ مجرورة وعلامة جرّها الكسرة.
إِلَّا: حرفُ استثناء مبني على السّكون.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ نصب مُستثنى بـ(إلّا)
آمَنُوا: (آمَنُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
وَعَمِلُوا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(عَمِلُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
الصَّالِحَاتِ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنّه جمع مؤنّث سالم.
لَهُمْ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ باللّام، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم.
أَجْرٌ: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
غَيْرُ: صفةٌ مرفوعة وعلامة رفعها الضّمة، وهي مُضاف.
مَمْنُونٍ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إعراب سورة المطففين 83
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ ﴿١﴾ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﴿٢﴾ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ﴿٣﴾ أَلَا يَظُنُّ أُولَـئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ ﴿٤﴾ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿٥﴾ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٦﴾ كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ﴿٧﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ﴿٨﴾ كِتَابٌ مَّرْقُومٌ ﴿٩﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿١٠﴾ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿١١﴾ وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ﴿١٢﴾ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿١٤﴾ كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ ﴿١٥﴾ ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ ﴿١٦﴾ ثُمَّ يُقَالُ هَـذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ ﴿١٧﴾ كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ﴿١٨﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ﴿١٩﴾ كِتَابٌ مَّرْقُومٌ ﴿٢٠﴾ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ﴿٢١﴾ إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿٢٢﴾ عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ ﴿٢٣﴾ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ﴿٢٤﴾ يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ ﴿٢٥﴾ خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ﴿٢٦﴾ وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ ﴿٢٧﴾ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ﴿٢٨﴾ إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ﴿٢٩﴾ وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ ﴿٣٠﴾ وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُوا فَكِهِينَ ﴿٣١﴾ وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَـؤُلَاءِ لَضَالُّونَ ﴿٣٢﴾ وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ ﴿٣٣﴾ فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ﴿٣٤﴾عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ ﴿٣٥﴾ هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴿٣٦﴾
وَيْلٌ: مُبتدأٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
لِّلْمُطَفِّفِينَ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(المُطَفِّفِينَ): اسمٌ مجرورٌ بـ(اللّام) وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مُذكّر سالم، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ صفة للـ(المُطفِّفِينَ)
إِذَا: ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان مبني على السّكون، وهو مُضاف.
اكْتَالُوا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة في محلّ جرّ مُضاف إليه.
عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
النَّاسِ: اسمٌ مجرور بـ(عَلى) وعلامة جرّه الكسرة.
يَسْتَوْفُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (إِذَا): ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان، وهو مُضاف.
كَالُوهُمْ: (كَالُوا): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
أَو: حرفُ عطفٍ مبني على السّكون.
وَّزَنُوهُمْ: (وَّزَنوا): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، و(هُمْ): ضميرٌ متّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
يُخْسِرُونَ: فعلٌ مُضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
أَلَا: (الهمزة): حرفُ استفهامٍ مبني على الفتح، و(لا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
يَظُنُّ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
أُولَـئِكَ: (أُولَاءِ): اسمُ إشارةٍ مبني على الكسر في محلّ رفع فاعل، و(الكاف): حرفُ خطاب مبني على الفتح.
أَنَّهُم: (أَنَّ): حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح، و(هُم): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب اسم (أَنَّ)
مَّبْعُوثُونَ: خبرُ (أَنَّ) مرفوعُ وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكّر سالم.
لِيَوْمٍ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(يَوْمٍ): اسمٌ مجرور بـ(اللّام) وعلامة جرّه الكسرة.
عَظِيمٍ: صفة مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر.
يَوْمَ: ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
يَقُومُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
النَّاسُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
لِرَبِّ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ(اللّام) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الْعَالَمِينَ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الياء؛ لأنّه مُلحق بجمع المذكّر السّالم.
كَلَّا: حرفُ ردع وزجر مبني على السّكون.
إِنَّ: حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح.
كِتَابَ: اسم (إِنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
الْفُجَّارِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
لَفِي: (اللّام المُزحلقة): حرف مبني على الفتح، و(في): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
سِجِّينٍ: اسمٌ مجرور بـ(في) وعلامة جرّه الكسرة.
وَمَا: (الواو): استئنافيّة، و(مَا): اسم استفهام في محلّ رفع مُبتدأ.
أَدْرَاكَ: (أَدْرَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضمير مُستتر تقديره (هو)، والجملة الفعليّة في محلّ رفع خبر (مَا)
مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
سِجِّينٌ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
كِتَابٌ: بدلٌ من (سِجِّين) مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
مَّرْقُومٌ: صفةٌ مرفوعةٌ وعلامة رفعها الضّمة.
وَيْلٌ: مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(إذٍ): مُضاف إليه لحقه تنوين العوض.
لِّلْمُكَذِّبِينَ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(المُكَذِّبينَ): اسمٌ مجرورٌ بـ(اللّام) وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ بدل.
يُكَذِّبُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه ثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
بِيَوْمِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(يَوْمِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
الدِّينِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَمَا: (الواو): استئنافيّة مبني على الفتح، و(مَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.
يُكَذِّبُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
بِهِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرّ بالباء.
إِلَّا: حرفٌ يدلُّ على الحصر مبني على السّكون.
كُلُّ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
مُعْتَدٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر المقدّرة للثّقل على الياء المحذوفة.
أَثِيمٍ: صفةٌ مجرورة وعلامة جرّها الكسرة.
إِذَا: ظرفٌ لما يُستقبَل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب، وهو مُضاف.
تُتْلَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للتّعذّر.
عَلَيْهِ: (عَلى): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسرِ في محلّ جرّ بـ(عَلى)
آيَاتُنَا: (آيَاتُ): نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه، و(آيَاتُ) مُضاف، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
قَالَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
أَسَاطِيرُ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفه الضّمة لمُبتدأ محذوف، وهو مُضاف.
الْأَوَّلِينَ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مُذكّر سالم.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجر مبني على السّكون.
بَلْ: حرفُ إضراب مبني على السّكون.
رَانَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
قُلُوبِهِم: (قُلُوبِ): اسمٌ مجرور بـ(عَلَى) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(هِم): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
مَّا: اسمٌ موصول بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل الفعل (رَانَ)
كَانُوا: (كَانُ): فعلٌ ماضٍ ناقص مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع اسم (كَان)
يَكْسِبُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة في محلّ نصب خبر (كَان)، والجُملة من (كان) واسمها وخبرها لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجر مبني على السّكون.
إِنَّهُمْ: (إِنَّ): حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح، و(هُم): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب اسم (إِنَّ)
عَن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
رَّبِّهِمْ: (رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ(عَن) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(هِمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(إذٍ): مُضاف إليه لحقه تنوين العوض.
لَّمَحْجُوبُونَ: (اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، و(مَحْجُوبُونَ): خبرُ (إِنَّ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكّر سالم.
ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح.
إِنَّهُمْ: (إِنَّ): حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب اسم (إِنَّ)
لَصَالُو: (اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، و(صَالو): خبرُ (إِنَّ) مرفوعٌ وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مُذكّر سالم، وهو مُضاف.
الْجَحِيمِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح.
يُقَالُ: فعلٌ مُضارعٌ مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
هَـذَا: (ها): حرفُ تنبيه مبني على السّكون، و(ذا): اسمٌ إشارةٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
الَّذِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ رفع خبر، والجُملة من المُبتدأ والخبر في محلّ رفع نائب فاعل.
كُنتُم: (كُنْ): فعلٌ ماضٍ ناقص مبني على السّكون، و(تُم): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع اسم (كَانَ)
بِهِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الكسر في محلّ جرّ بالباء.
تُكَذِّبُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجر مبني على السّكون.
إِنَّ: حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح.
كِتَابَ: اسمُ (إِنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
الْأَبْرَارِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
لَفِي: (اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، و(فِي): حرفُ جرّ مبني على السّكون.
عِلِّيِّينَ: اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه الياء لأنّه مُلحق بجمع المذكّر السّالم،
وَمَا: (الواو): استئنافيّة حرفُ مبني على الفتح، و(مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
أَدْرَاكَ: (أدْرَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
مَا: اسمٌ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
عِلِّيُّونَ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه مُلحق بجمع المذكّر السّالم.
كِتَابٌ: بدلٌ من (عِلِّيُّونَ) مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
مَّرْقُومٌ: صفةٌ مرفوعة وعلامة رفعها تنوين الضّم.
يَشْهَدُهُ: (يَشْهَدُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
الْمُقَرَّبُونَ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه مُلحق بجمع المذكّر السّالم.
إِنَّ: حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح.
الْأَبْرَارَ: اسمُ (إِنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
لَفِي: (اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، و(فِي): حرفُ جرّ مبني على السّكون، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر (إِنّ)
نَعِيمٍ: اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه الكسرة.
عَلَى: حرفُ جرّ مبني على السّكون.
الْأَرَائِكِ: اسمٌ مجرور بـ(على) وعلامة جرّه الكسرة.
يَنظُرُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
تَعْرِفُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
وُجُوهِهِمْ: (وُجُوهِ): اسمٌ مجرور بـ(في) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(هِمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
نَضْرَةَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
النَّعِيمِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
يُسْقَوْنَ: فعلٌ مُضارعٌ مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع نائب فاعل.
مِن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
رَّحِيقٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ(مِن) وعلامة جرّه الكسرة.
مَّخْتُومٍ: صفةٌ مجرورةٌ وعلامة جرّها تنوين الكسر.
خِتَامُهُ: (خِتَامُ): مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
مِسْكٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
وَفِي: (الواو): حرفُ استئنافٍ مبني على الفتح، و(فِي): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
ذَلِكَ: (ذَا): اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون في محلّ جرِّ بـ(فِي)، و(اللّام): للبعدِ حرفٌ مبني على الكسر، و(الكاف): حرفُ خطابٍ مبني على الفتح.
فَلْيَتَنَافَسِ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(اللّام): لامُ الأمر وقد سُكِّنت لأنّها مسبوقة بالفاء، و(يَتَنَافَسِ): فعلٌ مُضارعٌ مجزوم باللّام وعلامة جزمه السّكون الّذي حُرِّك إلى الكسر حتّى لا يلتقي ساكنان.
الْمُتَنَافِسُونَ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مُذكّر سالم.
وَمِزَاجُهُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (مِزاجُ): مُبتدأٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
مِن: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
تَسْنِيمٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ(مِنْ) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
عَيْنًا: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة لفعلٍ محذوف.
يَشْرَبُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
بِهَا: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسرِ، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(الباء)
الْمُقَرَّبُونَ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مُذكّر سالم.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ نصب اسم (إِنَّ)
أَجْرَمُوا: (أَجْرَمُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
كَانُوا: (كَانُ): فعلٌ ماضٍ ناقصٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع اسم (كان)
مِنَ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون الّذي حُرِّكَ إلى الفتح حتّى لا يلتقي ساكنان.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ بـ(مِنَ)
آمَنُوا: (آمَنُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
يَضْحَكُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة في محلّ نصب خبر (كَان)، والجُملة من (كان) واسمها وخبرها في محلّ رفع خبر (إِنّ)
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(إِذَا): ظرفٌ لما يستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه (يَتغامزون)
مَرُّوا: (مَرُّ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه.
بِهِمْ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(هِمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(الباء)
يَتَغَامَزُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(إِذَا): ظرفٌ لما يستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه (انْقَلَبُوا)
انقَلَبُوا: (انقَلَبُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
أَهْلِهِمُ: (أَهْلِ): اسمٌ مجرور بـ(إلى) وعلامة جرّه الكسرة، و(هِمُ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون الّذي حُرِّك إلى الضّم منعًا لالتقاء السّاكنين في محلّ جرّ مُضاف إليه.
انقَلَبُوا: (انقَلَبُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
فَكِهِينَ: حالٌ منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه جمع مُذكّر سالم.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(إِذَا): ظرفٌ لما يستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه (قَالُوا)
رَأَوْهُمْ: (رَأى): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم المُقدّر على الياء المحذوفة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
قَالُوا: (قَالُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب جواب (إِذَا)
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
هَـؤُلَاءِ: (هَا): حرفُ تنبيه مبني على السّكون، و(أولاءِ): اسمُ إشارةٍ مبني على الكسر في محلّ نصب اسم (إِنّ)
لَضَالُّونَ: (اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، و(ضَالُّونَ): خبرُ (إِنّ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مُذكّر سالم.
وَمَا: (الواو): واو الحال مبني على الفتح، و(مَا): حرفُ نفيٍ مبني على السّكون.
أُرْسِلُوا: (أُرْسِلُ): فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع نائب فاعل.
عَلَيْهِمْ: (عَلَى): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(هِمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(عَلى)
حَافِظِينَ: حالٌ منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه جمع مُذكّر سالم.
فَالْيَوْمَ: (الفاء): استئنافيّة حرفٌ مبني على الفتح، و(اليَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
آمَنُوا: (آمَنُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
مِنَ: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون الّذي حُرّك إلى الفتح منعًا لالتقاء ساكنين.
الْكُفَّارِ: اسمٌ مجرور بـ(مِنَ) وعلامة جرّه الكسرة.
يَضْحَكُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر.
عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْأَرَائِكِ: اسمٌ مجرور بـ(عَلى) وعلامة جرّه الكسرة.
يَنظُرُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
هَلْ: حرفُ استفهامٍ مبني على السّكون.
ثُوِّبَ: فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح.
الْكُفَّارُ: نائبُ فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
مَا: اسمٌ موصولٌ بمعنى الّذي مبني على السّكون.
كَانُوا: (كَانُ): فعلٌ ماضٍ ناقصٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع اسم (كَان)
يَفْعَلُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة الفعليّة في محلّ نصب خبر (كَان)، والجُملة من (كان) واسمها وخبرها لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
إعراب سورة الانفطار 82 .
﴿بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ ﴿١﴾ وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ﴿٢﴾ وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ﴿٣﴾ وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ﴿٤﴾ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ﴿٥﴾ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿٦﴾ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ ﴿٨﴾ كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ﴿٩﴾ وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ﴿١٠﴾ كِرَامًا كَاتِبِينَ ﴿١١﴾ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴿١٢﴾ إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿١٣﴾ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ﴿١٤﴾ يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ﴿١٥﴾وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ﴿١٦﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٧﴾ ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٨﴾ يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّـهِ ﴿١٩﴾.
إِذَا: ظرفٌ لما يستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه (عَلِمَتْ نَفْسٌ)
السَّمَاءُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوف يُفسّره المذكور بعده.
انفَطَرَتْ: (انْفَطَرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): تاء التّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(إِذَا): ظرفٌ لما يستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه (عَلِمَتْ نَفْسٌ)
الْكَوَاكِبُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوف يُفسّرهُ المذكور بعده.
انتَثَرَتْ: (انْتَثَرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): تاء التّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(إِذَا): ظرفٌ لما يستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه (عَلِمَتْ نَفْسٌ)
الْبِحَارُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوف يُفسّره المذكور بعده.
فُجِّرَتْ: (فُجِّرَ): فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): تاء التّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(إِذَا): ظرفٌ لما يستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه (عَلِمَتْ نَفْسٌ)
الْقُبُورُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوف.
بُعْثِرَتْ: (بُعْثِرَ): فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): تاء التّأنيث حرف مبني على السّكون.
عَلِمَتْ: (عَلِمَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(التّاء): تاء التّأنيث ضميرٌ متّصل مبني على السّكون.
نَفْسٌ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم، والجُملة لا محلّ لها من الإعراب جواب (إِذَا)
مَّا: اسمٌ موصولٌ بمعنى (الّذي) مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
قَدَّمَتْ: (قَدَّمَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): تاء التّأنيث ضميرٌ متّصل مبني على السّكون، والجملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
وَأَخَّرَتْ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَخَّرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): تاء التّأنيث ضميرٌ متّصل مبني على السّكون.
يَا: حرفُ نداءٍ مبني على السّكون.
أَيُّهَا: (أَيُّ): مُنادى مبني على الضّم في محلّ نصب نكرة مقصودة، و(الهاء): حرفُ تنبيه مبني على السّكون.
الْإِنسَانُ: صفةٌ مرفوعة وعلامة رفعها الضّمة.
مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
غَرَّكَ: (غَرَّ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة في محلّ رفع خبر (مَا)، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
بِرَبِّكَ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
الْكَرِيمِ: صفةٌ مجرورة وعلامة جرّها الكسرة.
الَّذِي: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ صفةٍ ثانية لـ(رَبِّكَ)
خَلَقَكَ: (خَلَقَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
فَسَوَّاكَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(سَوَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر للتّعذّر [التّعذّر: أي لا يُمكن ظهور الحركة على الألف المقصورة]، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، (الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
فَعَدَلَكَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(عَدَلَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
أَيِّ: اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف.
صُورَةٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
مَّا: حرفٌ زائد للتّأكيد مبني على السّكون.
شَاءَ: فعلٌ ماضٍ مبني عل الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
رَكَّبَكَ: (رَكَّبَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ مبني على السّكون.
بَلْ: حرفٌ للإضراب الانتقالي مبني على السّكون.
تُكَذِّبُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
بِالدِّينِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(الدِّينِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
وَإِنَّ: (الواو): واو الحال أو استئنافيّة مبني على الفتح، و(إِنَّ): حرفُ توكيد ونصب مبني على الفتح.
عَلَيْكُمْ: (عَلَى): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(كُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(عَلَى)، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم لـ(إِنَّ)
لَحَافِظِينَ: (اللّام) للتّوكيد حرف مبني على الفتح، و(حَافِظِينَ): اسمُ (إِنَّ) مؤخّر منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه جمع مُذكّر سالم.
كِرَامًا: صفةٌ أولى لـ(حَافِظِينَ) منصوبة وعلامة نصبها تنوين الفتح.
كَاتِبِينَ: صفةٌ ثانية لـ(حَافِظِينَ) منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنّها جمع مذكّر سالم.
يَعْلَمُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
مَا: اسمٌ موصولٌ بمعنى (الّذي) مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
تَفْعَلُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجملة الفعليّة صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
الْأَبْرَارَ: اسمُ (إِنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
لَفِي: (اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، و(فِي): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
نَعِيمٍ: اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه تنوين الكسر، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر (إِنَّ)
وَإِنَّ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
الْفُجَّارَ: اسمُ (إِنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
لَفِي: (اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، و(فِي): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
جَحِيمٍ: اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه تنوين الكسر، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر (إِنَّ)
يَصْلَوْنَهَا: (يَصْلَوْنَ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
يَوْمَ: ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
الدِّينِ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(مَا): حجازيّة عاملة عمل (ليس)، حرف مبني على السّكون.
هُمْ: ضميرٌ مُنفصل مبني على السّكون في محلّ رفع اسم (مَا)
عَنْهَا: (عَنْ): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر (عَنْ)
بِغَائِبِينَ: (الباء): زائدة حرف مبني على الكسر، و(غَائِبينَ): خبر (مَا) منصوب بياء مقدّرة منع ظهورها اشتغال المحلّ بحركة حرف الجرّ الزّائد.
وَمَا: (الواو): استئنافيّة حرف مبني على الفتح، و(مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
أَدْرَاكَ: (أَدْرَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة من الفعل والفاعل في محلّ رفع خبر، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
يَوْمُ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الدِّينِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح.
مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
أَدْرَاكَ: (أَدْرَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة من الفعل والفاعل في محلّ رفع خبر، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
مَا: اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
يَوْمُ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
الدِّينِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
يَوْمَ: ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
لَا: حرفُ نفي مبني على السّكون.
تَمْلِكُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
نَفْسٌ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم، والجملة الفعلية في محلّ جرّ مُضاف إليه.
لِّنَفْسٍ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(نَفْسٍ): اسمٌ مجرور بـ(اللّام) وعلامة جرّه تنوين الكسر.
شَيْئًا: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وَالْأَمْرُ: (الواو): استئنافيّة حرف مبني على الفتح، و(الْأَمْرُ): مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(إِذٍ): مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر، وقد لحقه تنوين العِوَض.
لِّلَّـهِ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(اللهِ): لفظ الجلالة اسمٌ مجرور بـ(اللّام) وعلامة جرّه الكسرة، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر.
إعراب سورة التكوير 81
. ﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴿١﴾ وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ ﴿٢﴾ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ﴿٣﴾ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ﴿٤﴾ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ﴿٥﴾ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ﴿٦﴾ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ﴿٧﴾ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ﴿٨﴾بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ ﴿٩﴾ وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ﴿١٠﴾ وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ﴿١١﴾ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ﴿١٢﴾ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ﴿١٣﴾ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ ﴿١٤﴾ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ﴿١٥﴾ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ﴿١٦﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴿١٧﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ﴿١٨﴾ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ﴿١٩﴾ ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ﴿٢٠﴾ مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ﴿٢١﴾ وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ ﴿٢٢﴾ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ ﴿٢٣﴾ وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ ﴿٢٤﴾ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ ﴿٢٥﴾ فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّـهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٢٩﴾
إِذَا: ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه.
الشَّمْسُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده.
كُوِّرَتْ: (كُوِّرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه.
النُّجُومُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة لفعلٍ محذوف يُفسّره ما بعده.
انكَدَرَتْ: (انْكَدَرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه.
الْجِبَالُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده.
سُيِّرَتْ: (سُيِّرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه.
الْعِشَارُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده.
عُطِّلَتْ: (عُطِّلَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه.
الْوُحُوشُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده.
حُشِرَتْ: (حُشِرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه.
الْبِحَارُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده.
سُجِّرَتْ: (سُجِّرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه.
النُّفُوسُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده.
زُوِّجَتْ: (زُوِّجَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه.
الْمَوْءُودَةُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده.
سُئِلَتْ: (سُئِلَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
بِأَيِّ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(أَيِّ): اسمُ استفهامٍ مبني على الكسر في محلّ جرّ بالياء، وهو مُضاف.
ذَنبٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
قُتِلَتْ: (قُتِلَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(التّاء): تاء التّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه.
الصُّحُفُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده.
نُشِرَتْ: (نُشِرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه.
السَّمَاءُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده.
كُشِطَتْ: (كُشِطَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه.
الْجَحِيمُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده.
سُعِّرَتْ: (سُعِّرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
وَإِذَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ظرفٌ لما يُستقبل من الزّمان تضمّن معنى الشّرط مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه.
الْجَنَّةُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده.
أُزْلِفَتْ: (أُزْلِفَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و(نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
عَلِمَتْ: (عَلِمَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(التّاء): تاء التّأنيث حرف مبني على السّكون.
نَفْسٌ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
مَّا: اسمٌ موصولٌ بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
أَحْضَرَتْ: (أَحْضَرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هي، والجمُلة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول، (التّاء): تاء التّأنيث حرف مبني على السّكون.
فَلَا: (الفاء): حرفُ استئنافٍ مبني على الفتح، و(لا): زائدة أو حرف نفي مبني على السّكون.
أُقْسِمُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنا.
بِالْخُنَّسِ: (الباء): حرف جرّ مبني على الكسر، و(الخُنَّسِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
الْجَوَارِ: صفةٌ للخُنَّس مجرورة وعلامة جرّها الكسرة المُقدّرة للثّقل على الياء المحذوفة.
الْكُنَّسِ: صفةٌ ثانية للخُنَّس مجرورة وعلامة جرّها الكسرة.
وَاللَّيْلِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(اللَّيْلِ): اسمٌ معطوف على الخنَّسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِذَا: ظرفُ زمانٍ مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بـ(أُقسِمُ)، وهو مجرّد من معنى الشّرط، وهو مُضاف.
عَسْعَسَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَالصُّبْحِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(الصُّبْحِ): اسمٌ معطوف على الخنَّسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
إِذَا: ظرفُ زمانٍ مبني على السّكون في محلّ نصب مُتعلّق بـ(أُقسِمُ)، وهو مجرّد من معنى الشّرط، وهو مُضاف.
تَنَفَّسَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
إِنَّهُ: (إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب اسم (إِنَّ)
لَقَوْلُ: (اللّام): المزحلقة حرفٌ مبني على الفتح، و(قَوْلُ): خبرُ (إِنَّ) مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وقَوْلُ مُضاف.
رَسُولٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
كَرِيمٍ: صفة لـ(رَسُولٍ) مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر.
ذِي: صفةٌ ثانية لـ(رَسُولٍ) مجرورة وعلامة جرّها الياء؛ لأنّها من الأسماء السّتة، و(ذي) مُضاف.
قُوَّةٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
عِندَ: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
ذِي: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الياء؛ لأنّه من الأسماء السّتة، وهو مُضاف.
الْعَرْشِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
مَكِينٍ: صفةٌ ثالثة لـ(رَسُولٍ) مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر.
مُّطَاعٍ: صفةٌ رابعة لـ(رَسُولٍ) مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر.
ثَمَّ: ظرفُ مكانٍ مبني على الفتح في محلّ نصب مُتعلّق بـ(مُطَاع)
أَمِينٍ: صفةٌ خامسة لـ(رَسُولٍ) مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(مَا): حجازيّة عاملة عمل ليس حرف مبني على السّكون.
صَاحِبُكُم: (صَاحِبُ): اسم (مَا) مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف، و(كُم): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
بِمَجْنُونٍ: (الباء): حرفُ جرٍّ زائد مبني على الكسر، و(مَجْنُونٍ): خبر (ما) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المُقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة حرف الجر الزّائد.
وَلَقَدْ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(اللّام): واقعة في جواب القسم، و(قَدْ): حرفُ تحقيق مبني على السّكون.
رَآهُ: (رَأى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
بِالْأُفُقِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(الأُفُقِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
الْمُبِينِ: صفةٌ لـ(الأُفُقِ) مجرورة وعلامة جرّها الكسرة.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (مَا): حجازيّة عاملة عمل ليس.
هُوَ: ضميرٌ مُنفصل مبني على الفتح في محلّ رفع اسم (مَا)
عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْغَيْبِ: اسمٌ مجرور بـ(عَلى) وعلامة جرّه الكسرة.
بِضَنِينٍ: (الباء): حرف جرّ زائدة مبنيّة على الكسر، و(ضَنِنينٍ): خبرُ (مَا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة حرف الجرّ الزّائد.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (مَا): حجازيّة عاملة عمل ليس.
هُوَ: ضميرٌ مُنفصل مبني على الفتح في محلّ رفع اسم (مَا)
بِقَوْلِ: (الباء): حرف جرّ زائدة مبنيّة على الكسر، و(قَوْلِ): خبرُ (مَا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة حرف الجرّ الزّائد.
شَيْطَانٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
رَّجِيمٍ: صفةٌ مجرورة وعلامة جرّها الكسرة.
فَأَيْنَ: (الفاء): واقعة في جواب شرط مُقدّر، و(أَيْنَ): اسمُ استفهامٍ مبني على الفتح في محلّ نصب ظرف مكان.
تَذْهَبُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
إِنْ: حرفُ نفيٍّ مبني على السّكون بمعنى (مَا)
هُوَ: ضميرٌ مٌنفصل مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
إِلَّا: حرفُ حصرٍ مبني على السّكون.
ذِكْرٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
لِّلْعَالَمِينَ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(العَالَمِينَ): اسمٌ مجرور بـ(اللّام) وعلامة جرّه الياء لأنّه مُلحق بجمع المذكّر السّالم.
لِمَن: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(مَنْ): اسمٌ موصول بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ جرّ باللّام.
شَاءَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
مِنكُمْ: (مِنْ): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(كُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(مِنْ)
أَنْ: حرف مصدري ونصب مبني على السّكون.
يَسْتَقِيمَ:فعلٌ مُضارعٌ منصوب بـ(أنْ) وعلامة نصبه الفتحة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَمَا: (الواو): استئنافيّة حرف مبني على الفتح، و(مَا): حرف نفي مبني على السّكون.
تَشَاءُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
إِلَّا: حرف حصرٍ مبني على السّكون.
أَنْ: حرف مصدري ونصب مبني على السّكون.
يَشَاءَ: فعلٌ مُضارعٌ منصوب بـ(أنْ) وعلامة نصبه الفتحة.
اللَّـهُ: لفظ الجلالة فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
رَبُّ: صفةٌ للفظ الجلالة مرفوعة وعلامة رفعها الضّمة، وهو مُضاف.
الْعَالَمِينَ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الياء.
إعراب سورة عبس 80
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
عَبَسَ وَتَوَلَّى ﴿١﴾ أَن جَاءَهُ الْأَعْمَى ﴿٢﴾ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى ﴿٣﴾ أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى ﴿٤﴾ أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى ﴿٥﴾ فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى ﴿٦﴾وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى ﴿٧﴾ وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَى ﴿٨﴾ وَهُوَ يَخْشَى ﴿٩﴾فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى ﴿١٠﴾ كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ﴿١١﴾ فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ ﴿١٢﴾فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ ﴿١٣﴾ مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ ﴿١٤﴾ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ﴿١٥﴾كِرَامٍ بَرَرَةٍ ﴿١٦﴾ قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ﴿١٧﴾ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ﴿١٨﴾ مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ﴿١٩﴾ ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ﴿٢٠﴾ ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ﴿٢١﴾ ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ ﴿٢٢﴾ كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ ﴿٢٣﴾فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ ﴿٢٤﴾ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ﴿٢٥﴾ ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا ﴿٢٦﴾ فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا ﴿٢٧﴾ وَعِنَبًا وَقَضْبًا ﴿٢٨﴾ وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا ﴿٢٩﴾ وَحَدَائِقَ غُلْبًا ﴿٣٠﴾ وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ﴿٣١﴾ مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ﴿٣٢﴾ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ ﴿٣٣﴾ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ﴿٣٤﴾ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ﴿٣٥﴾ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ﴿٣٦﴾ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ﴿٣٧﴾ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ﴿٣٨﴾ ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ﴿٣٩﴾ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ ﴿٤٠﴾ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ ﴿٤١﴾ أُولَـئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ﴿٤٢﴾
عَبَسَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَتَوَلَّى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(تَوَلَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
أَن: حرف مصدري ونصب مبني على السّكون.
جَاءَهُ: (جَاءَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
الْأَعْمَى: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة للتّعذّر.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
يُدْرِيكَ: (يُدْرِي): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للثّقل، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر (مَا)، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
لَعَلَّهُ: (لَعَلَّ): حرفُ ترجٍّ ونصب مبني على الفتح، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب اسم (لَعَلَّ)
يَزَّكَّى: فعلُ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر (لَعَلَّ)
أَوْ: حرفُ عطفٍ مبني عل السّكون.
يَذَّكَّرُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضمير مُستتر تقديره هو.
فَتَنفَعَهُ: (الفاء): للسّببيّة حرف مبني على الفتح، و(تَنْفَعَ): فعلٌ مُضارعٌ منصوب بـ(أن) المُضمرة وعلامة نصبه الفتحة، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبن على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
الذِّكْرَى: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة للتّعذّر، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول الحرفي (أَن)
أَمَّا: حرفُ تفصيل وشرط مبني على السّكون.
مَنِ: اسمٌ موصول بمعنى الّذي مبني على السّكون الّذي حُرِّك إلى الكسر حتّى لا يلتقي ساكنان، في محلّ رفع مُبتدأ.
اسْتَغْنَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو. والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
فَأَنتَ: (الفاء): واقعة في جواب (أمَّا) حرف مبني على الفتح، و(أَنْتَ): ضميرٌ مُنفصل مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
لَهُ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ باللّام.
تَصَدَّى: فعلُ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر المُبتدأ (أنتَ)، والجمُلة الاسميَّة من المُبتدأِ والخبرِ (أنتَ لهُ تصدَّى) في محلِّ رفع خبر المُبتدأ (مَنِ)
وَمَا: (الواو): استئنافيّة حرف مبني على الفتح أو واو للحال، (مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ أو حرف نفي مبني على السّكون.
عَلَيْكَ: (عَلَى): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ بـ(عَلَى)، والجار والمجرور مُتعلّق بمحذوف خبر مُقدّم.
أَلَّا: حرف مصدريّ ونصب ونفي. أصلها: (أن لا)
يَزَّكَّى: فعلُ مُضارع منصوب بـ(أن) وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو،
وَأَمَّا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَمَّا): حرفُ تفصيل وشرط مبني على السّكون.
مَن: اسمٌ موصول بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
جَاءَكَ: (جَاءَ): فعلُ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
يَسْعَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للتّعذر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَهُوَ: (الواو): واو الحال حرف مبني على الفتح، و(هو): ضميرٌ مُنفصل مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
يَخْشَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للتّعذر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر.
إعراب سورة النازعات 79
﴿ بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ﴿١﴾ وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ﴿٢﴾ وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا ﴿٣﴾فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ﴿٤﴾ فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ﴿٥﴾ يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ﴿٦﴾تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ﴿٧﴾ قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ ﴿٨﴾ أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ﴿٩﴾يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ ﴿١٠﴾ أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً ﴿١١﴾ قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ﴿١٢﴾ فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ﴿١٣﴾ فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ ﴿١٤﴾ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ﴿١٥﴾ إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴿١٦﴾ اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ﴿١٧﴾ فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى ﴿١٨﴾ وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى ﴿١٩﴾ فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى﴿٢٠﴾ فَكَذَّبَ وَعَصَى ﴿٢١﴾ ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى ﴿٢٢﴾ فَحَشَرَ فَنَادَى﴿٢٣﴾ فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى ﴿٢٤﴾ فَأَخَذَهُ اللَّـهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى﴿٢٥﴾ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَى ﴿٢٦﴾ أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا ﴿٢٧﴾ رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ﴿٢٨﴾ وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا﴿٢٩﴾ وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا ﴿٣٠﴾ أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا﴿٣١﴾ وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا ﴿٣٢﴾ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ﴿٣٣﴾ فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى ﴿٣٤﴾ يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَى ﴿٣٥﴾ وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَى ﴿٣٦﴾ فَأَمَّا مَن طَغَى ﴿٣٧﴾ وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴿٣٨﴾ فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى ﴿٣٩﴾ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى﴿٤٠﴾ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى ﴿٤١﴾ يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴿٤٢﴾ فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا ﴿٤٣﴾ إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا ﴿٤٤﴾ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا ﴿٤٥﴾ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا﴿٤٦﴾
وَالنَّازِعَاتِ: (الواو): حرفُ جرٍّ وقسم مبني على الفتح، (النَّازِعَاتِ): اسمٌ مجرور بـ(الواو) وعلامة جرّه الكسرة.
غَرْقًا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
وَالنَّاشِطَاتِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (النَّاشِطَاتِ): اسمٌ معطوف على (النَّازِعَاتِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
نَشْطًا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
وَالسَّابِحَاتِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (السَّابِحَاتِ): اسمٌ معطوف على (النَّازِعَاتِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
سَبْحًا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَالسَّابِقَاتِ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (السَّابِقَاتِ): اسمٌ معطوف على (النَّازِعَاتِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
سَبْقًا: مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
فَالْمُدَبِّرَاتِ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (الْمُدَبِّرَاتِ): اسمٌ معطوف على (النَّازِعَاتِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
أَمْرًا: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
يَوْمَ: ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
تَرْجُفُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
الرَّاجِفَةُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه.
تَتْبَعُهَا: (تَتْبَعُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
الرَّادِفَةُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
قُلُوبٌ: مُبتدأٌ أوّل مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم.
يَوْمَئِذٍ: (يَوْمَ): ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(إذٍ): مُضاف إليه لحقه تنوين العِوَض عن جُملة محذوفة.
وَاجِفَةٌ: صفة مرفوعة وعلامة رفعها تنوين الضّم.
أَبْصَارُهَا: (أَبْصَارُ): مُبتدأ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
خَاشِعَةٌ: خبرُ المُبتدأ الثّاني مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم، والجُملة الاسميّة في محلّ رفع خبر المُبتدأ الأوّل.
يَقُولُونَ: فعلُ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
أَإِنَّا: (الهمزة): حرفُ استفهامٍ مبني على الفتح، و(إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب اسم (إِنَّ)
لَمَرْدُودُونَ: (اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، و(مَرْدُودُونَ): خبرُ (إِنَّ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مُذكّر سالم.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
الْحَافِرَةِ: اسمٌ مجرور بـ(فِي) وعلامة جرّه الكسرة.
أَإِذَا: (الهمزة): حرفُ استفهامٍ مبني على الفتح، و(إِذَا): ظرف لما يستقبل من الزمّان مبني على السّكون فيه معنى الشّرط في محلّ نصب مُتعلّق بجوابه المحذوف، وإِذَا مُضاف.
كُنَّا: (كُنَّ): فعلٌ ماضٍ ناقص مبني على السّكون، و(نَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع اسم (كَان)
عِظَامًا: خبر (كَان) منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح، والجُملة من كان واسمها وخبرها في محلّ جرّ مُضاف إليه.
نَّخِرَةً: صفةٌ منصوبة وعلامة نصبها تنوين الفتح.
قَالُوا: (قَالُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّمة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.
تِلْكَ: (تِي): اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون على الياء المحذوفة في محلّ رفع مُبتدأ، و(اللّام): للبعد حرف مبني على السّكون، و(الكاف): حرفُ خطاب مبني على الفتح.
إِذًا: حرفُ جوابٍ مبني على السّكون.
كَرَّةٌ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
خَاسِرَةٌ: صفةٌ مرفوعةٌ وعلامة رفعها تنوين الضّم.
فَإِنَّمَا: (الفاء): استئنافيّة حرفٌ مبني على الفتح، و(إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و(مَا): كافّة لـ(إِنَّ) عن العمل حرف مبني على السّكون.
هِيَ: ضميرٌ مُنفصل مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ.
زَجْرَةٌ: خبرٌ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم.
وَاحِدَةٌ: صفةٌ مرفوعةٌ وعلامة رفعها تنوين الضّم.
فَإِذَا: (الفاء): زائدة حرف مبني على الفتح، و(إِذَا): حرفٌ يدلُّ على المفاجأة مبني على السّكون.
هُم: ضميرٌ مُنفصل مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
بِالسَّاهِرَةِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(السَّاهِرَة): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، والجار والمجرور مُتعلّق محذوف خبر.
هَلْ: حرفُ استفهام مبني على السّكون.
أَتَاكَ: (أَتَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر للتّعذّر، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
حَدِيثُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.
مُوسَى: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الفتحة المُقدّرة للتّعذّر؛ لأنّه ممنوع من الصّرف للعلميّة والعجمة
إِذْ: ظرفُ للزّمان الماضي مبني على السّكون في محلّ نصب، وهو مُضاف.
نَادَاهُ: (نَادَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر للتّعذّر، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
رَبُّهُ: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، والجملة الفعليّة في محلّ جرّ مُضاف إليه،و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه.
بِالْوَادِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و(الواد): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة للثّقل على الياء المحذوفة.
الْمُقَدَّسِ: صفةٌ مجرورة وعلامة جرّها الكسرة.
طُوًى: بدلٌ أو عطف بيان مجرور وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة للتّعذّر.
اذْهَبْ: فعلُ أمر مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
فِرْعَوْنَ: اسمٌ مجرور بـ(إِلَى) وعلامة جرّه الفتحة؛ لأنّه ممنوع من الصّرف للعلميّة والعجمة.
إِنَّهُ: (إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب اسم (إِنَّ)
طَغَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر (إنَّ)
فَقُلْ: (الفاء): حرفُ عطفٍ، و(قُلْ): فعلُ أمر مبني على السّكون، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
هَل: حرفُ استفهام مبني على السّكون.
لَّكَ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ باللّام.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
أَن: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح
تَزَكَّى: فعلٌ مُضارع منصوب بـ(أَن) وعلامة نصبه الفتحة المُقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنتَ.
وَأَهْدِيَكَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَهْدِي): فعلٌ مُضارعٌ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره أنا، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
رَبِّكَ: (رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ(إِلَى) وعلامة جرّه الكسرة، و(الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَتَخْشَى: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(تَخْشَى): فعلٌ مُضارعٌ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت.
فَأَرَاهُ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(آرى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به أوّل.
الْآيَةَ: مفعولٌ به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الْكُبْرَى: صفةٌ منصوبة وعلامة نصبها الفتحة المقدّرة للتّعذّر.
فَكَذَّبَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(كَذَّبَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
وَعَصَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(عَصَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره هو.
ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح.
أَدْبَرَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
يَسْعَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
فَحَشَرَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(حَشَرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
فَنَادَى: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(نَادَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره هو.
فَقَالَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(قَالَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره هو.
أَنَا: ضميرٌ مُنفصل مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
رَبُّكُمُ: (رَبُّ): خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، ورَبُّ مُضاف، و(كُمُ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
الْأَعْلَى: صفةٌ مرفوعة وعلامة رفعها الضّمة المُقدّرة للتّعذّر.
فَأَخَذَهُ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَخَذَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
اللَّـهُ: لفظُ الجلالةِ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
نَكَالَ: مفعولٌ مًطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
الْآخِرَةِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وَالْأُولَى: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(الأُولَى): اسمٌ معطوفٌ مجرور وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة للتّعذّر.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح.
فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
ذَلِكَ: (ذا): اسمُ إشارة مبني على السّكون في محلّ جرّ بـ(فِي)، والجار والمجرور خبر (إِنَّ) مُقدّم، و(اللّام): للبعد حرف مبني على الكسر، و(الكاف): حرف خطابٍ مبني على الفتح.
لَعِبْرَةً: (اللّام): لام التّوكيد حرف مبني على الفتح، و(عِبْرَةً): اسمُ (إِنَّ) مؤخّر منصوبو علامة نصبه تنوين الفتح.
لِّمَن: (اللّام): حرف جرّ مبني على الكسر، و(مَنْ): اسمٌ موصولٌ بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ جرّ باللّام.
يَخْشَى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
أَأَنتُمْ: (الهمزة): حرفُ استفهامٍ مبني على الفتح، و(أَنْتُمْ): ضميرٌ مٌنفصل مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ.
أَشَدُّ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.
خَلْقًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أَمِ: حرفُ عطفٍ مبني على السّكون الّذي حُرِّك إلى الكسر حتّى لا يلتقي ساكنان.
السَّمَاءُ: مُتبدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة.
بَنَاهَا: (بَنى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
رَفَعَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
سَمْكَهَا: (سَمْكَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
فَسَوَّاهَا: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، و(سَوَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
وَأَغْطَشَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَغْطَشَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
لَيْلَهَا: (لَيْلَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَأَخْرَجَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(أَخْرَجَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
ضُحَاهَا: (ضُحَى): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة للتّعذّر، وهو مُضاف، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَالْأَرْضَ: (الواو): استئنافيّة حرف مبني على الفتح، و(الْأَرْضَ): مفعولٌ منصوب وعلامة نصبه الفتحة لفعلٍ محذوف يُفسّره ما بعده.
بَعْدَ: ظرفُ زماٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
ذَلِكَ: (ذَاْ): اسمُ إشارةٍ مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه، و(اللّام): للبعد حرف مبني على الكسر، و(الكاف): للخطاب حرف مبني على الفتح.
دَحَاهَا: (دَحَا): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المقدّر للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
أَخْرَجَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
مِنْهَا: (مِنْ): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر مِنْ.
مَاءَهَا: (مَاءَ): مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
وَمَرْعَاهَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(مَرْعَى): اسمٌ معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المُقدّرة للتّعذّر، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
إعراب سورة النبأ 78
بببِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ﴿١﴾ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ﴿٢﴾ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ﴿٣﴾كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿٤﴾ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿٥﴾ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا ﴿٦﴾وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا ﴿٧﴾ وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا ﴿٨﴾ وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ﴿٩﴾وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا ﴿١٠﴾ وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا ﴿١١﴾ وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا ﴿١٢﴾ وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا ﴿١٣﴾ وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا ﴿١٤﴾ لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا ﴿١٥﴾ وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا ﴿١٦﴾ إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا ﴿١٧﴾ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ﴿١٨﴾وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا ﴿١٩﴾ وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا﴿٢٠﴾ إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ﴿٢١﴾ لِّلطَّاغِينَ مَآبًا ﴿٢٢﴾ لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا ﴿٢٣﴾ لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا ﴿٢٤﴾ إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا﴿٢٥﴾ جَزَاءً وِفَاقًا ﴿٢٦﴾ إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا ﴿٢٧﴾ وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا ﴿٢٨﴾ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا ﴿٢٩﴾ فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا ﴿٣٠﴾ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴿٣١﴾ حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا ﴿٣٢﴾وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ﴿٣٣﴾ وَكَأْسًا دِهَاقًا ﴿٣٤﴾ لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا ﴿٣٥﴾ جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا ﴿٣٦﴾ رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَـنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا ﴿٣٧﴾ يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـنُ وَقَالَ صَوَابًا ﴿٣٨﴾ ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا ﴿٣٩﴾ إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا ﴿٤٠﴾
عَمَّ (عن أيِّ شيءٍ يتساءَلونَ): أصلُها (عَنْ مَا): (عَنْ): حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ، أُدغمت نونه في ميمِ (مَا)، و(مَا): اسمُ استفهامٍ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرٍّ بـ(مِنْ)، حُذفت ألفه بسببِ دخول حرف جرٍّ عليها.
يَتَسَاءَلُونَ: (يَتَسَاءَلُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ ثبوتُ النُّونِ؛ لأنَّهُ من الأفعالِ الخمسةِ، (واو الجماعة): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ فاعل.
عَنِ: حرفٌ جرٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ الَّذي حُرِّكَ إلى الكسرِ منعًا لالتقاءِ السَّاكنينِ.
النَّبَإِ: اسمٌ مجرورٌ بـ(عَن) وعلامةُ جرِّهِ الكسرة.
الْعَظِيمِ: نعتٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرة.
الَّذِي: اسمٌ موصولٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرٍّ نعتٍ ثانٍ للنَّبأِ.
هُمْ: ضميرٌ مُنفصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ مُبتدأ.
فِيهِ: (في): حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(الهاء): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على الكسرِ في محلِّ جرٍّ بـ(في)
مُخْتَلِفُونَ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواو؛ لأنَّهُ جمع مُذكَّرٍ سالم، وجُملة المُبتدأ والخبر لا محلَّ لها من الإعرابِ صلة الموصول.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ ووعيدٍ مبنيٌّ على السُّكونِ.
سَيَعْلَمُونَ: (السِّين): حرفُ استقبالٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(يَعْلَمُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ ثبوت النَّونِ؛ لأنَّهُ من الأفعالِ الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ فاعل.
ثُمَّ: حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ.
كَلَّا: حرفُ ردعٍ وزجرٍ ووعيدٍ مبنيٌّ على السُّكونِ.
سَيَعْلَمُونَ: (السِّين): حرفُ استقبالٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(يَعْلَمُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ ثبوت النَّونِ؛ لأنَّهُ من الأفعالِ الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ فاعل.
أَلَمْ: (الهمزة): حرفُ استفهامٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(لم): حرفُ نفيٍ وجزمٍ وقلبٍ مبنيٌّ على السُّكونِ.
نَجْعَلِ: فعلٌ مُضارعٌ مجزومٌ بـ(لَمْ) وعلامةُ جزمهِ السُّكون الَّذي حُرِّكَ إلى الكسرِ منعًا لالتقاءِ السَّاكنَين، و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ وجوبًا تقديره نحنُ.
الْأَرْضَ: مفعولٌ بهِ أوَّل منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة.
مِهَادًا: مفعولٌ بهِ ثانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَالْجِبَالَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(الجبالَ): اسمٌ معطوفٌ على (الأرضِ) منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة.
أَوْتَادًا: اسمٌ معطوفٌ على (مِهادًا) منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَخَلَقْنَاكُمْ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(خَلَقْ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(نَا): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع فاعل، و(كُمْ): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصب مفعولٍ بهِ.
أَزْوَاجًا: حالٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَجَعَلْنَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(جَعَلْ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(نَا): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع فاعل.
نَوْمَكُمْ: (نَوْمَ): مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة، و(كُمْ): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرِّ مُضافٍ إليهِ.
سُبَاتًا: حالٌ أو مفعولٌ بهِ ثانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَجَعَلْنَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(جَعَلْ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(نَا): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع فاعل.
اللَّيْلَ: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة.
لِبَاسًا: حالٌ أو مفعولٌ بهِ ثانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَجَعَلْنَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(جَعَلْ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(نَا): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع فاعل.
النَّهَارَ: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة.
مَعَاشًا: حالٌ أو مفعولٌ بهِ ثانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَبَنَيْنَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(بَنَيْ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(نَا): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع فاعل.
فَوْقَكُمْ: (فَوْقَ): ظرفُ مكانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة، وهو مُضاف، و(كُمْ): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرِّ مُضافٍ إليه.
سَبْعًا: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
شِدَادًا: نعتٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَجَعَلْنَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(جَعَلْ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(نَا): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع فاعل.
سِرَاجًا: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَهَّاجًا: نعتٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَأَنزَلْنَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(أَنْزَلْ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(نَا): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع فاعل.
مِنَ: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ الَّذي حُرِّكَ إلى الفتحِ منعًا لالتقاء السَّاكنين.
الْمُعْصِرَاتِ: اسمٌ مجرورٌ بـ(مِنْ) وعلامةُ جرِّهِ الكسرة.
مَاءً: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
ثَجَّاجًا: نعتٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
لِّنُخْرِجَ: (اللَّام): حرفُ تعليلٍ وجرٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(نُخْرِجَ): فعلٌ مُضارعٌ منصوبٌ بأن المُضمرة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ وجوبًا تقديرهُ نحنُ.
بِهِ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسر، و(الهاء): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على الكسر في محلِّ جرٍّ بحرف الجر.
حَبًّا: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَنَبَاتًا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(نباتًا): اسمٌ معطوفٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَجَنَّاتٍ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(جَنَّاتٍ): اسمٌ معطوفٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الكسر؛ لأنَّهُ جمع مُؤنَّثٍ سالم.
أَلْفَافًا: نعتٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبنيٌّ على الفتحِ.
يَوْمَ: اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة، وهو مُضاف.
الْفَصْلِ: مُضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرة.
كَانَ: فعلٌ ماضٍ ناقصٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(اسمه): ضميرٌ مُستترٌ جوازًا تقديرهُ هو.
مِيقَاتًا: خبرُ كان منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح، وجُملة (كان واسمها وخبرها) في محلِّ رفع خبر إنَّ.
يَوْمَ: ظرفُ زمانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة.
يُنفَخُ: فعلٌ مُضارعٌ مبنيٌّ للمجهولِ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّة.
فِي: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ.
الصُّورِ: اسمٌ مجرورٌ بـ(في) وعلامةُ جرِّهِ الكسرة.
فَتَأْتُونَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، (تأتُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ ثبوت النُّونِ؛ لأنَّهُ من الأفعالِ الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ فاعل.
أَفْوَاجًا: حالٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَفُتِحَتِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(فُتِحَ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ، وهو مبنيٌّ للمجهولِ، و(التَّاء): تاءُ التَّأنيثِ، حرفُ مبنيٌّ على السُّكونِ الَّذي حُرِّكَ بالكسرِ منعًا لالتقاءِ ساكنين.
السَّمَاءُ: نائبُ فاعلٍ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّة.
فَكَانَتْ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(كانَ): فعلٌ ماضٍ ناقصٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(التَّاء): تاءُ التَّأنيثِ، حرفُ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(اسمُ كان): ضميرٌ مُستترٌ جوازًا تقديره هي.
أَبْوَابًا: خبرُ كانَ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَسُيِّرَتِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(سُيِّرَ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ، وهو مبنيٌّ للمجهولِ، و(التَّاء): تاءُ التَّأنيثِ، حرفُ مبنيٌّ على السُّكونِ الَّذي حُرِّكَ بالكسرِ منعًا لالتقاءِ ساكنين.
الْجِبَالُ: نائبُ فاعلٍ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّة.
فَكَانَتْ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(كانَ): فعلٌ ماضٍ ناقصٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(التَّاء): تاءُ التَّأنيثِ، حرفُ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(اسمُ كان): ضميرٌ مُستترٌ جوازًا تقديره هي.
سَرَابًا: خبرُ كانَ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبنيٌّ على الفتحِ.
جَهَنَّمَ: اسمُ (إنَّ) منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة.
كَانَتْ: (كَانَ): فعلٌ ماضٍ ناقصٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(التَّاء): تاءُ التَّأنيثِ، حرفُ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(اسمُ كان): ضميرٌ مُستترٌ جوازًا تقديره هي، وجُملة (كان واسمها وخبرها) في محلِّ رفع خبر إنَّ.
مِرْصَادًا: خبرُ كانَ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
لِّلطَّاغِينَ: (اللَّام): حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ، و(الطَّاغينَ): اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الياء؛ لأنَّهُ جمع مُذكَّرٍ سالم.
مَآبًا: خبرٌ ثانٍ لـ(كان) أو بدلٌ من (مِرصادًا)
لَّابِثِينَ: حالٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الياء؛ لأنَّهُ جمعُ مُذكَّرٍ سالمٍ.
فِيهَا: (في): حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(ها): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرٍّ بـ(في)
أَحْقَابًا: ظرفُ زمانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
لَّا: حرفُ نفيٍّ مبنيٌّ على السُّكو.
يَذُوقُونَ: (يذُوقُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ ثبوت النُّون؛ لأنَّهُ من الأفعالِ الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ فاعل.
فِيهَا: (في): حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(ها): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرٍّ بـ(في)
بَرْدًا: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتحِ.
وَلَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(لَا): حرفُ نفيٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ.
شَرَابًا: اسمٌ معطوفٌ على (بردًا) منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
إِلَّا: حرفُ استثناءٍ مبنيٌّ على السُّكون.
حَمِيمًا: مُستثنى بـ(إلَّا) منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَغَسَّاقًا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(غَسَّاقًا): اسمٌ معطوفٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
جَزَاءً: مفعولٌ مُطلقٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتحِ لفعلٍ محذوف.
وِفَاقًا: نعتٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
إِنَّهُمْ: (إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبنيٌّ على الفتح، و(هُمْ): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصبِ اسم (إِنَّ)
كَانُوا: (كَانُ): فعلٍ ماضٍ ناقصٍ مبنيٌّ على الضَّمِّ، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع اسم (كَانَ)
لَا: حرفُ نفيٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ.
يَرْجُونَ: (يَرْجُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ ثبوت النُّون؛ لأنَّهُ من الأفعالِ الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ فاعل، والجُملة من (الفِعْلِ والفاعل) في محلِّ نصب خبر (كان)، والجُملة من (كان واسمها وخبرها) في محلِّ رفعِ خبر (إِنَّ)
حِسَابًا: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَكَذَّبُوا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(كَذَّبُ): فعلٍ ماضٍ مبنيٌّ على الضَّمِّ، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ فاعل.
بِآيَاتِنَا: (الباء): حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ، و(آيَاتِ): اسمٌ مجرورٌ بـ(الباء) وعلامةُ جرِّهِ الكسرة، و(نَا): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرِّ مُضاف إليه.
كِذَّابًا: مفعولٌ مُطلقٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتحِ.
وَكُلَّ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة لفعلٍ محذوف، وهو مُضاف.
شَيْءٍ: مُضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرة.
أَحْصَيْنَاهُ: (أحْصَيْ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(نَا): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ فاعل، و(الهاء): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيُّ على السُّكونِ في محلِّ نصب مفعول بهِ.
كِتَابًا: حالٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
فَذُوقُوا: (الفاء): للتَّعليلِ حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ، (ذُوقُ): فعلٌ أمرٍ مبنيٌّ على حذفِ النُّونِ، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ فاعل.
فَلَن: (الفاء): للتَّعليلِ حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ، و(لَنْ): حرفُ نفيٍّ ونصبٍ واستقبالٍ مبنيٌّ على السُّكونِ.
نَّزِيدَكُمْ: (نزيدَ): فعلٌ مُضارعٌ منصوبٌ بـ(لَنْ) وعلامةُ نصبهِ الفتحة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ وجوبًا تقديرهُ نحنُ، و(كُمْ): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصبِ مفعول بهِ أوَّل.
إِلَّا: حرفُ حَصْرٍ مبنيٌّ على السُّكونِ.
عَذَابًا: مفعولٌ بهِ ثانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتحِ.
إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبنيٌّ على الفتحِ.
لِلْمُتَّقِينَ: (اللَّام): حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ، و(المُتَّقينَ): اسمٌ مجرورٌ بـ(اللَّام) وعلامةُ جرِّهِ الياء؛ لأنَّهُ جمع مُذكَّرٍ سالمٍ، والجار والمجرور في محلِّ رفعِ خبر (إنَّ) مُقدَّم.
مَفَازًا: اسمُ (إنَّ) مُؤخَّر منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتحِ.
حَدَائِقَ: بدلٌ منصوبٌ من (مَفَازًا) وعلامةُ نصبهِ الفتحة.
وَأَعْنَابًا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(أعْنَابًا): اسمٌ معطوفٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة.
وَكَوَاعِبَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(كَوَاعِبَ): اسمٌ معطوفٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة.
أَتْرَابًا: نعتٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتحِ.
وَكَأْسًا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(كأسًا): اسمٌ معطوفٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتحِ.
دِهَاقًا: نعتٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتحِ.
لَّا: حرفُ نفيٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ.
يَسْمَعُونَ: (يَسْمَعُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ ثبوت النُّون؛ لأنَّهُ من الأفعالِ الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ فاعل.
فِيهَا: (في): حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(ها): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرٍّ بـ(في)
لَغْوًا: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
وَلَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(لَا): حرفُ نفيٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ.
كِذَّابًا: اسمٌ معطوفٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتحِ.
جَزَاءً: مفعولٌ مُطلقٌ لفعلٍ محذوف منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتحِ.
مِّن: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ.
رَّبِّكَ: (رَبِّ): اسمٌ مجرورٌ بـ(مِنْ) وعلامةُ جرِّهِ الكسرة، و(الكاف): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ
عَطَاءً: بدلٌ من (جزاءً) منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
حِسَابًا: بدلٌ من (جزاءً) منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
رَّبِّ: بدلٌ من (رَبِّكَ) مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرة، وهو مُضاف.
السَّمَاوَاتِ: مُضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرة.
وَالْأَرْضِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(الأرْضِ): اسمٌ معطوفٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرة.
وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(مَا): اسمٌ موصولٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرٍّ معطوف على (السَّماواتِ) و(الأرض)
بَيْنَهُمَا: (بينَ): ظرفُ مكانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة، وهو مُضاف، و(هُما): ضميرٌ مُتَّصِلُ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرِّ مُضاف إليهِ.
الرَّحْمَـنِ: بدلٌ أو نعتٌ من (رَبِّكَ) مجرورٌ وعلامةُ نصبهِ الكسرة.
لَا: حرفُ نفيٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ.
يَمْلِكُونَ: (يَمْلِكُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ ثبوت النُّون؛ لأنَّهُ من الأفعالِ الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ فاعل.
مِنْهُ: (مِنْ): حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(الهاء): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على الضَّمِّ في محلِّ جرٍّ بـ(مِنْ)
خِطَابًا: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة.
يَوْمَ: ظرفُ زمانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة، وهو مُضاف.
يَقُومُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّة.
الرُّوحُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّة، والجُملة من (الفِعْلِ والفاعل) في محلِّ جرِّ مُضاف إليه.
وَالْمَلَائِكَةُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، (الملائكةُ): اسمٌ معطوفٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّة.
صَفًّا: حالٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
لَّا: حرفُ نفيٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ.
يَتَكَلَّمُونَ: (يتكلَّمُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ ثبوت النُّون؛ لأنَّهُ من الأفعالِ الخمسة، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ فاعل.
إِلَّا: حرفُ استثناءٍ مبنيٌّ على السُّكونِ.
مَنْ: اسمٌ موصولٌ مبنيٌّ على السُّكونِ.
أَذِنَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ.
لَهُ: (اللَّام): حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الفتحِ، و(الهاء): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على الضَّمِّ في محلِّ جرٍّ بـ(اللَّام)
الرَّحْمَـنُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّة.
وَقَالَ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(قالَ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ جوازًا تقديرهُ هو.
صَوَابًا: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحة.
ذَلِكَ: (ذَا): اسمُ إشارةٍ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع مُبتدأ، و(اللَّام): حرفٌ يدلُّ على البُعْدِ مبنيٌّ على الكسر، و(الكاف): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على الفتحِ.
الْيَوْمُ: خبرٌ أو بدلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّة.
الْحَقُّ: نعتٌ أو خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّة.
فَمَن: (الفاء): للتَّعليل حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ، و(مَنْ): اسمُ شرطٍ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ مُتبدأ.
شَاءَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ جوازًا تقديرهُ هو.
اتَّخَذَ: فعلٌ ماضٍ جوابُ الشَّرطِ مبنيٌّ على الفتحِ، و(الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ جوازًا تقديرهُ هو.
إِلَى: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ.
رَبِّهِ: (رَبِّ): اسمٌ مجرورٌ بـ(إلى) وعلامةُ جرِّهِ الكسرة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على الكسرِ في محلِّ جرِّ مُضاف إليهِ.
مَآبًا: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح.
إِنَّا: (إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(نَا): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصب اسم (إِنَّ)
أَنذَرْنَاكُمْ: (أَنذَرْ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، و(نَا): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعِ فاعل، والجُملة من الفِعْلِ والفاعل في محلِّ رفع خبر (إِنَّ)، و(كُمْ): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصبِ مفعولٍ بهِ أوَّل.
عَذَابًا: مفعولٌ بهِ ثانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتحِ.
قَرِيبًا: نعتٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتحِ.
يَوْمَ: ظرفُ زمانٍ منصوب وعلامةُ نصبهِ الفتحة، وهو مُضاف.
يَنظُرُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّة.
الْمَرْءُ: فاعلُ مروعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّة، والجُملة من الفِعْلِ والفاعلِ في محلِّ جرِّ مُضاف إليهِ.
مَا: اسمٌ موصولٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصب مفعول بهِ.
قَدَّمَتْ: (قَدَّمَ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(التَّاء): للتَّأنيث، حرفٌ مبنيٌّ على السُّكونِ.
يَدَاهُ: (يَدَا): فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الألف؛ لأنَّهُ مُثنَّى، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على الضَّمِّ في محلِّ جرِّ مُضاف إليهِ، والجُملة من الفِعْلِ والفاعلِ صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعراب.
وَيَقُولُ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(يَقُولُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّة.
الْكَافِرُ: فاعلُ مروعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّة.
يَا: حرفُ نداءٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، والمُنادى محذوف.
لَيْتَنِي: (لَيْتَ): حرفُ تَمَنٍّ ونصبٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و(النُّون): للوقايةِ، حرفٌ مبنيٌّ على الكسرِ، و(ياء المُتكلِّم): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصب اسم (لَيْتَ)
كُنتُ: (كُنْ): فعلٌ ماضٍ ناقصٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، (التَّاء): ضميرٌ مُتَّصِلٌ مبنيٌّ على الضَّمِّ في محلِّ رفع اسم (كان)
تُرَابًا: خبرُ (كان) منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ تنوين الفتح، والجُملة من (كانَ واسمها وخبرها) في محلِّ رفع خبر (ليت)
By محمود قحطان mahmoudqahtan.com
No comments:
Post a Comment